كتاب نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد على المريسي الجهمي العنيد فيما افترى على الله عز وجل من التوحيد (اسم الجزء: 1)

وَمِمَّا يَزِيدُكَ بَيَانًا لِاسْتِحَالَةِ دَعْوَاكَ: قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ1: "خَلَقَ اللَّهُ أَرْبَعَةَ أَشْيَاءَ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَالَ لِسَائِرِ الْخَلْقِ: كُنْ فَكَان"2.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ3، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ4، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ مِهْرَانَ -وَهُوَ الْمُكْتِبُ5- ثَنَا مُجَاهِدٌ6 قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ7: "خَلَقَ اللَّهُ أَرْبَعَةَ أَشْيَاءَ بِيَدِهِ:- الْعَرْشُ، وَالْقَلَمُ، وَعَدْنٌ، وَآدَمُ ثُمَّ قَالَ لِسَائِرِ الْخَلْقِ8: كن فَكَانَ"9.
__________
1 فِي ط، س، ش "زِيَادَة رَضِي الله عَنْهُمَا".
2 انْظُر: الحَدِيث بِإِسْنَادِهِ بعده.
3 مُوسَى بن إِسْمَاعِيل، تقدم ص"168".
4 قَالَ فِي التَّقْرِيب1/ 526: عبد الْوَاحِد بن زِيَاد، الْعَبْدي مَوْلَاهُم الْبَصْرِيّ ثِقَة، فِي حَدِيثه، عَن الْأَعْمَش وَحده مقَال، من الثَّامِنَة مَاتَ سنة 76 وَقيل بعْدهَا/ ع.
5 قَالَ فِي التَّقْرِيب1/ 545" عبيد بن مهْرَان الْكُوفِي، الْمكتب ثِقَة من الْخَامِسَة، م خد س، وَذكر فِي التَّهْذِيب4/ 74 أَنه روى عَن مُجَاهِد وَعنهُ عبد الْوَاحِد بن زِيَاد.
6 مُجَاهِد بن جبر، تقدم ص"252" وَذكر فِي التَّهْذِيب10/ 42 أَنه روى عَن العبادلة الْأَرْبَعَة.
7 تقدم ص"245".
8 فِي س "الْخَلَائق".
9 أخرجه الطَّبَرِيّ فِي تَفْسِيره الْجَامِع بهامشه تَفْسِير الغرائب 23/ 119 من طَرِيق آخر عَن عبد الْمكتب قَالَ: سَمِعت مُجَاهدًا يحدث عَن ابْن عمر قَالَ: خَلَقَ اللَّهُ أَرْبَعَةَ أَشْيَاءَ بِيَدِهِ: الْعَرْش وعدن والقلم وآدَم ثمَّ قَالَ لكل شَيْء:
كن فَكَانَ". وَأخرجه اللالكائي فِي شرح السّنة تَحْقِيق أَحْمد سعد حمدَان =

الصفحة 261