كتاب نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد على المريسي الجهمي العنيد فيما افترى على الله عز وجل من التوحيد (اسم الجزء: 1)
السَّبِيلِ وَجَهِلُوا فِيهِ مَذَاهِبَ1 أَهْلِ الْفِقْهِ وَالْبَصَرِ بِالْعَرَبِيَّةِ.فَقُلْنَا لَهُمْ: مَا ذَنْبُنَا إِنْ كَانَ اللَّهُ سَلَبَ مِنْكُمْ مَعْرِفَةَ الْكِتَابِ وَالْعِلْمِ بِهِ وَبِمَعَانِيهِ، وَبِمَعْرِفَةِ لُغَاتِ الْعَرَبِ، حَتَّى ادَّعَيْتُمْ أَنَّ كُلَّ شَيْءٍ يُقَالُ2: "جَعَلْناهُ" فَهُوَ خَلَقْنَاهُ.
أَرَأَيْتُمْ أَيُّهَا الْجَهَلَةُ قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى: {وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ} 3 أَهُوَ خَلَقْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ؟ وَكَذَلِكَ: {وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ} 4 -لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ- أَهُوَ خَلَقَهَا؟، {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا} 5، وَ {يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا} 6 أَهُوَ يَجْعَلُ لَهُ مَخْرَجًا7؟ أَمْ قَوْلُهُ: {وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَة} 8 أَهُوَ خَلَقْنَا؟ أَمْ قَوْلُهُ: {حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ، لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَة} 9 أم قَوْله: {وَلَا
__________
1 فِي ط، س، ش "وجهلوا فِيهِ بِغَيْر مَذَاهِب أهل الْفِقْه".
2 فِي ط، ش "يُقَال لَهُ".
3 سُورَة العنكبوت، آيَة 27.
4 سُورَة الزخرف، آيَة 28.
5 فِي ط، س، ش، وَقَوله تَعَالَى: {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا} انْظُر: سُورَة الطَّلَاق، آيَة "2".
6 سُورَة الطَّلَاق، آيَة 4.
7 كَذَا فِي الأَصْل، وَفِي ط، س، ش "أهوَ خلق لَهُ مخرجا؟ " ويناسب الْمَعْنى أَن يُقَال: "أهوَ يخلق".
8 سُورَة الْحَدِيد، آيَة 27.
9 فِي الأَصْل "وعملناكم"، وَفِي ط، س، ش "حَمَلْنَاكُمْ" وَهُوَ الصَّوَاب، انْظُر: سُورَة الحاقة، آيَة11، 12.
