كتاب التوشيح شرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 7)
(رجل من قريش)، قيل: هو الأسود بن عبد يغوث، وقيل: الأخنس بن شريق.(زنمة الشاة): بفتح الزاي والنون والميم: لحمة معلقة في عنقها.
4918 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ الخُزَاعِيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الجَنَّةِ؟ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ، أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ: كُلُّ عُتُلٍّ، جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ".
(ضعيف) أي: متواضع لضعف حاله في الدنيا.
(متضعف): بكسر العين.
(عتل)، قال الفراء: هو الشديد الخصومة، وقيل: الجافي عن الموعظة، وقيل: الفظ الشديد من كل شيء.
(جواظ): بفتح الجيم وتشديد الواو ومعجمة مشالة: الكثير اللحم المختال في مشيته، وقيل: الأكول، وقيل: الفاجر.
2 - بَابُ {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ} [القلم: 42]
4919 - حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «يَكْشِفُ رَبُّنَا عَنْ سَاقِهِ، فَيَسْجُدُ لَهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ، فَيَبْقَى كُلُّ مَنْ كَانَ يَسْجُدُ فِي الدُّنْيَا رِيَاءً وَسُمْعَةً، فَيَذْهَبُ لِيَسْجُدَ، فَيَعُودُ ظَهْرُهُ طَبَقًا وَاحِدًا».
(يوم يكشف عن ساق)، للإسماعيلي: "عن ساق" أي: كرب وشدة، كما أخرجه الحاكم عن ابن عباس (2).
