كتاب السنة لابن أبي عاصم - ط الصميعي (اسم الجزء: 1)
167 - بَابٌ.810 - حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، حَدَّثنا مُعْمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النَّعْمَانِ (1) بْنِ قُرَادٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ قَالَ: خُيِّرْتُ بَيْنَ الشَّفَاعَةِ, أَوْ نِصْفِ أُمَّتِي فِي الْجَنَّةِ، فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ لأَنَّهَا أَعَمُّ وَأَكْفَى، أَتُرَوْنَهَا لِلْمُتَّقِينَ الْمُنْتَقِينَ؟ لاَ، وَلَكِنَّهَا لِلْخَاطِئِينَ الْمُتَلَوِّثِينَ.
قَالَ مُعَمَّرٌ: أَمَا إِنَّهَا لَحْنٌّ، وَلَكِنْ هَكَذَا سَمِعْتُهَا.
_حاشية__________
(1) نَعمان، بفتح العين، وسكون النون. انظر "المؤتَلِف والمُختَلِف" للدارقطني 4/ 2235، و"الإكمال" لابن ماكولا 7/ 358، و"توضيح المشتبه" لابن ناصر الدين 9/ 99، و"تبصير المُنتَبه" لابن حجر 4/ 1424.
