كتاب الإرشادات في تقوية الأحاديث بالشواهد والمتابعات
أخرجه أيضاً: ابن خزيمة والحاكم، وكذا أبو نعيم في " الحلية " (9/250) .وهذا مما تتابع ثقتان على الخطأ فيه.
سُئل الدراقطني عن هذا الحديث، فذكر رواية رويم هذه، ومتابعة محمد بن أسلم عن قبيصة له،
ثم قال (¬1) :
" والمحفوظ: عن ليث، عن عقيل، عن الزهري ـ مرسل ".
وقال أبو حاتم (¬2) :
" سمعت أحمد بن سلمة النيسابوري يقول: ذاكرت أبا زرعة بحديث رواه قبيصة بن عقبة، عن الليث، عن عقيل، عن الزهري، عن أنس ـ (فذكره) .
فقال: أعرفه من حديث رويم بن يزيد، عن الليث هكذا، فَمَنْ رواه عن قبيصة؟
فقلت: حدثني محمد بن أسلم، عن قبيصة هكذا.
فقال: محمد بن أسلم ثقة.
فذاكرت به مسلم بن الحجاج، فقال: أخرج إلى عبد الملك بن شعيب بن الليث كتاب جده، فرأيت في كتاب الليث على ما رواه قتيبة (¬3) .
¬__________
(¬1) " تاريخ بغداد " (8/429) .
وكذا ذكر روايتهما في " الأفراد " (86أـ أطرافه)
(¬2) في " العلل " (2256) .
(¬3) يعني: مرسلاً؛ كما سيأتي عقبه.
