والشافعية رووا "الأئمة من قريش" (¬1) و "تَعَلَّمُوْا من قريش وَلَا تُعَلِّمُوْهَا" (¬2) و "عالم قريش يملأ الأرض علمًا" (¬3) قالوا: ولم يظهر من
¬__________
(¬1) رواه أحمد في المسند 3/ 128 والنسائي في السنن الكبرى 3/ 467 من حديث أنس.
(¬2) رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده (المطالب العالية النسخة المسندة 4/ 326) وفي المصنف 12/ 169 وعنه ابن أبي عاصم في السنة 2/ 636 من طرت عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن سهل بن أبي حثمة مرفوعا. قال البوصيري: رحاله ثقات (بواسطة هامش المطالب العالية).
ورواه عبد الرزاق في المصنف 11/ 55 ومن طريقه البيهقي في السنن الكبرى 3/ 121 عن معمر عن الزهري (في المصنف عن سليمان بن أبي حثمة، وفي السنن الكبرى عن ابن أبي حثمة) أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال.
ورواه البيهقي في مناقب الشافعي 1/ 20 - 21 من طريق شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال: كان أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة -وكان من علماء قريش- يقول: فذكره.
قال البيهقي: هكذا رواه شعيب بن أبي حمزة. ورواه محمد بن الوليد الزبيدي، عن الزهري، عن عبد الله بن واقد، عن أبي بكر بن سليمان، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وهو مرسل جيد.
- ورواه الشافعي في المسند 2/ 194 ومن طريقه البيهقي في معرفة السنن والآثار (1/ 154 طبعة قلعجي) عن ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب أنه بلغه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: فذكره.
- وروى أيضًا من حديث جبير بن مطعم رواه ابن أبي عاصم في السنة 2/ 636 والبيهقي في مناقب الشافعي 1/ 22 - 23.
- وروى أيضًا من حديث عتبة بن غزوان، ومن حديث عبد الله بن السائب أخرجهما ابن أبي عاصم في السنة.
- وروى أيضًا من حديث أنس، أخرجه أبو نعيم في الحلية 9/ 64 فالحديث صحيح بهذه المتابعات والشواهد.
(¬3) رواه أبو داود الطيالسي في مسنده وأبو نعيم في حلية الأولياء 9/ 65 والخطيب في تاريخ بغداد 2/ 60 والبيهقي في مناقب الشافعي 2/ 26 من حديث ابن مسعود قال الذهبي: النضر، قال فيه أبو حاتم: متروك الحديث. سير أعلام النبلاء 10/ 82.