كتاب التعيين في شرح الأربعين (اسم الجزء: 1)
الوجه الثالث (¬1): فقد ثبت في السنة معارضة النصوص بالمصالح ونحوها في قضايا؛منها: معارضة ابن مسعود النص (أ) والإجماع في التيمم لمصلحة الاحتياط للعبادة كما سبق.
ومنها قوله عليه الصلاة والسلام لأصحابه حين فرغ من الأحزاب: "لا يصلين أحدكم العصر إلا في بني قريظة" (¬2) فصلى بعضهم قبلها، وقالوا: لم يرد منا ذلك، وهو شبيه بما ذكرناه.
ومنها قوله عليه الصلاة والسلام لعائشة: "لولا قومك حديث عهد بالإسلام لهدمت الكعبة، وبنيتها على قواعد إبراهيم" (¬3) وهو يدل على أن بناءها على قواعد إبراهيم هو الواجب في حكمها، فتركه لمصلحة التألف (ب).
ومنها أنه عليه الصلاة والسلام لما أمرهم يحعل الحج عمرة، قالوا: كيف وقد سَمَّينَا الحَجَّ؟ (¬4) وتوقفوا، وهو معارضة للنص بالعادة، وهو شبيه بما نحن فيه، وكذلك يوم الحديبية لما أمرهم بالتحلل توقفوا تمسكا
¬__________
(أ) في ب للنقل.
(ب) في م الناس.
(¬1) من وجوه أدلة تقديم رعاية المصلحة على النصوص والإجماع عند المؤلف.
(¬2) رواه البخاري 1/ 321 ومسلم 1/ 1391 من حديث ابن عمر.
(¬3) رواه البخاري 2/ 573 ومسلم 2/ 968 من حديث عائشة.
(¬4) انظر صحيح البخاري 2/ 567 ومسلم 2/ 910.
