- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن محمد بن عَقيل ضعيفٌ، لا يُحتج بحديثه، انظر فوائد الحديث رقم (١٠).
١٧٤٤٠ - عن عبد الله بن محمد بن عَقيل بن أبي طالب، عن الرُّبَيِّع بنت مُعَوِّذ بن عفراء؛
«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم توضأ عندها، فمسح برأسه، فمسح الراس كله من فرق الشعر، كل ناحية لمنصب الشعر، لا يحرك الشعر عن هيئته» (¬١).
أخرجه أحمد (٢٧٥٦٤) قال: حدثنا يونس. وفي ٦/ ٣٦٠ (٢٧٥٦٨) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. و «أَبو داود» (١٢٨) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، ويزيد بن خالد الهمداني.
ثلاثتهم (يونس بن محمد، وقتيبة، ويزيد بن خالد) عن الليث بن سعد، عن محمد بن عَجلان، عن عبد الله بن محمد بن عَقيل، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٢٧٥٦٤).
(¬٢) المسند الجامع (١٥٩٠٣)، وتحفة الأشراف (١٥٨٤٠)، وأطراف المسند (١١٣٦٤).
والحديث؛ أخرجه الطبراني ٢٤/ (٦٨٨)، والبيهقي ١/ ٦٠.
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن محمد بن عَقيل ضعيفٌ، لا يُحتج بحديثه، انظر فوائد الحديث رقم (١٠).
١٧٤٤١ - عن عبد الله بن محمد بن عَقيل، عن الرُّبَيِّع بنت مُعَوِّذ؛
«أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم توضأ، فأدخل إصبعيه في جحري أذنيه» (¬١).
أخرجه أحمد (٢٧٥٥٩). وابن ماجة (٤٤١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد. و «أَبو داود» (١٣١) قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد.
أربعتهم (أحمد بن حنبل، وأَبو بكر، وعلي بن محمد، وإبراهيم بن سعيد الجوهري) عن وكيع بن الجراح، عن الحسن بن صالح، عن عبد الله بن محمد بن عَقيل، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لأبي داود.
(¬٢) المسند الجامع (١٥٩٠٤)، وتحفة الأشراف (١٥٨٣٩)، وأطراف المسند (١١٣٦٤).
والحديث؛ أخرجه البيهقي ١/ ٦٥، والبغوي (٢٢٥).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن محمد بن عَقيل ضعيفٌ، لا يُحتج بحديثه، انظر فوائد الحديث رقم (١٠).
١٧٤٤٢ - عن خالد بن ذكوان، عن الرُّبَيِّع بنت مُعَوِّذ، قالت:
⦗٢٤٥⦘
«أَرسل النبي صَلى الله عَليه وسَلم غداة عاشوراءَ إِلى قرى الأَنصار: من أَصبح مفطرا فليتم بقية يومه، ومن أَصبح صائِما فليصم، قالت: فكنا نصومه بعد، ونصوم صبياننا، ونجعل لهم اللعبة من العهن، فإِذا بكى أَحدهم على الطعام، أَعطيناه ذاك حتى يكون عند الإِفطار» (¬١).
«قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يوم عاشوراء: من أصبح منكم صائما؟ قال: قالوا: منا الصائم، ومنا المفطر، قال: فأتموا بقية يومكم، وأرسلوا إلى من حول المدينة فليتموا بقية يومهم» (¬٢).
- وفي رواية: «عن خالد بن ذكوان، قال: سألت الرُّبَيِّع بنت مُعَوِّذ عن صوم عاشوراء؟ قالت: بعث رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم رسله في قرى الأنصار ـ فذكر بمثل حديث بشر ـ غير أنه قال: ونصنع لهم اللعبة من العهن، فنذهب به معنا، فإذا سألونا الطعام أعطيناهم اللعبة تلهيهم حتى يتموا صومهم» (¬٣).
---------------
(¬١) اللفظ للبخاري.
(¬٢) اللفظ لمسلم (٢٦٣٩).
(¬٣) اللفظ لمسلم (٢٦٤٠).