كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 36)
- فوائد:- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
١٧٣٠٢ - عن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن جدته أسماء بنت أَبي بكر، قالت:
«لما خرج رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم وخرج معه أَبو بكر، احتمل أَبو بكر ماله كله معه خمسة آلاف درهم، أو ستة آلاف درهم، قالت: وانطلق بها معه، قالت: فدخل علينا جدي أَبو قحافة، وقد ذهب بصره، فقال: والله إني لأراه قد فجعكم بماله مع نفسه، قالت: قلت: كلا يا أبت، إنه قد ترك لنا خيرًا كثيرا، قالت: فأخذت أحجارا فتركتها في كوة البيت كان أبي يضع فيها ماله، ثم وضعت عليها ثوبا، ثم أخذت بيده، فقلت: يا أبت ضع يدك على هذا المال، قالت: فوضع بيده عليه، فقال: لا باس إن كان قد ترك لكم هذا فقد أحسن، وفي هذا لكم بلاغ، قالت: لا والله ما ترك لنا شيئا، ولكني قد أردت أن أسكن الشيخ بذلك».
أخرجه أحمد (٢٧٤٩٧) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، أن أباه حدثه، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٥٧٧٤)، وأطراف المسند (١١٢٥٩)، ومَجمَع الزوائد ٦/ ٥٩.
والحديث؛ أخرجه الطبراني في «الأوسط» ٢٤/ (٢٣٥).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ابن إِسحاق، هو محمد بن إِسحاق بن يسار، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).
- يعقوب؛ هو ابن إبراهيم بن سعد الزُّهْري.
١٧٣٠٣ - عن عبد الله بن أَبي مُليكة، عن أسماء بنت أَبي بكر، رضي الله عنهما، قالت: قال النبي صَلى الله عَليه وسَلم:
«إني على الحوض حتى أنظر من يرد علي منكم، وسيؤخذ ناس دوني، فأقول: يا رب مني ومن أمتي، فيقال: هل شعرت ما عملوا بعدك، والله ما برحوا يرجعون على أعقابهم».
⦗٥١⦘
فكان ابن أَبي مُليكة يقول: اللهم إنا نعوذ بك أن نرجع على أعقابنا، أو نفتن عن ديننا (¬١).
- وفي رواية: «أنا على حوضي أنتظر من يرد علي، فيؤخذ بناس من دوني، فأقول: أمتي، فيقول: لا تدري مشوا على القهقرى».
قال ابن أَبي مُليكة: اللهم إنا نعوذ بك أن نرجع على أعقابنا، أو نفتن (¬٢).
أخرجه البخاري ٨/ ١٥١ (٦٥٩٣) قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم. وفي ٩/ ٥٨ (٧٠٤٨) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا بشر بن السَّري. و «مسلم» ٧/ ٦٦ (٦٠٣٧) قال: حدثنا داود بن عَمرو الضبي.
ثلاثتهم (سعيد، وبشر، وداود) عن نافع بن عمر الجُمحي، عن عبد الله بن أَبي مُليكة، فذكره (¬٣).
---------------
(¬١) اللفظ للبخاري (٦٥٩٣).
(¬٢) اللفظ للبخاري (٧٠٤٨).
(¬٣) المسند الجامع (١٥٧٧٥)، وتحفة الأشراف (١٥٧١٩).
والحديث؛ أخرجه البزار (٢٤٦٢)، والطبراني ٢٤/ (٢٥١)، والبيهقي في «البعث والنشور» (١٤٨).
