كتاب القول المبين في أخطاء المصلين
خلف الغلمان)) .تقدمت الإشارة إلى ضعفه في خطأ رقم (4/34) .
42 ـ ((كان صلى الله عليه وسلم يقرأ في العشاء الآخرة ليلة الجمعة: ((الجمعة)) و ((المنافقون)) .
تقدمت الإشارة إلى ضعفه في خطأ رقم (16/40) .
43 ـ ((من أحيى ليلة الفطر والأضحى لم يمت قلبُه، يوم تموت القلوب)) .
تقدمت الإشارة إلى وضعه في خطأ رقم (8/64) .
44 ـ ((أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكثر التّكبير بين أضعاف الخطبة، ويكثر التّكبير في خطبتي العيدين)) .
تقدمت الإشارة إلى ضعفه في خطأ رقم (9/64) .
45 ـ ((أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع في المطر، وليس بين حجرته والمسجد شيء)) .
تقدمت الإشارة إلى ضعفه في خطأ رقم (7/65) .
[3/68] ونضيف هنا أحاديث أُخر، الحاجة إلى التّنبيه إليها ماسّة، لانتشارها بين العوام وانتشارها فيهم، أو لوجود آثارها السيّئة عندهم، فنقول وعلى الله الاعتماد والتكلان:
46 ـ ((مَنْ لم تَنْهَهُ صلاتُه عن الفحشاء والمنكر، فلا صلاة له)) .
حديث منكر، كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة)) رقم (985) .
47 ـ ((من لم تنهه صلاتُه عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله إلا بُعداً)) .
حديث باطل، كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة)) : حديث رقم (2) .
48 ـ ((لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد)) .
ضعيف، كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة)) : رقم (183) .
