كتاب القول المبين في أخطاء المصلين
((لا تدخل الملائكة بيتاً فيه صورة)) (¬1) .قال النووي: ((قال العلماء: سبب امتناعهم من بيت فيه صورة، كونها معصيةً فاحشة، وفيها مضاهاة لخلق الله تعالى، وبعضها في صورة ما يعبد من دون الله تعالى)) (¬2) .
ثانياً: امتناع الرسول - صلى الله عليه وسلم - عن دخول الكعبة، حتى محيت كل صورة فيها.
عن جابر ـ رضي الله عنه ـ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر عمر بن الخطاب زمن الفتح، وهو بالبطحاء أن يأتي الكعبة، فيمحو كل صورة فيها، فلم يدخلها النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى محيت كلّ صورةٍ فيها (¬3) .
ثالثاً: فعل الصحابة ـ رضوان الله عليهم ـ فقد كانوا يصلّون في الكنيسة عند عدم وجود الصور.
قال عمر بن الخطاب: إنا لا ندخل كنائسكم من أجل التماثيل التي فيها الصور (¬4) .
وكان ابن عباس يصلّي في البيعة إلا بيعة فيها تماثيل (¬5) .
والمراد بالصور هنا هو صورة الأرواح.
¬_________
(¬1) 4 (أخرجه مسلم في ((صحيحه)) : (14/85) - مع شرح النووي) .
(¬2) 5 (شرح النووي على صحيح مسلم: (14/84) .
(¬3) 6 (أخرجه أبو داود في ((سننه)) : (4156) والبيهقي في ((السنن الكبرى)) : ((7/268) . وللحديث شواهد كثيرة، انظر: ((مجمع الزوائد)) : (5/172-174) .
(¬4) 7 (أخرجه البخاري في ((صحيحه)) : (1 /531- مع الفتح) تعليقا بصيغة الجزم. ووصله عبد الرزاق في ((المصنف)) : رقم (1611) والبخاري في ((الأدب المفرد)) : ر قم (1248)
(¬5) 8 (أخرجه البخاري في ((صحيحه)) : (1/ 531 - مع الفتح) تعليقاً بصيغة الجزم. ووصله عبد الرزاق في ((المصنف) : رقم (1608) والبغوي في ((الجعديات)) وفي ((جمعه لحديث عبيد الله العيشي)) كما في ((تغليق التغليق)) : (2/233) و ((الفتح)) : (1/532) و ((عمدة القاري)) : (4/4) .
