كتاب الأدب المفرد بالتعليقات
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (المُستَبَّان شَيطانَانِ يَتَهاتَران (¬1) ويَتكاذَبان)صحيح - التعليق الرغيب (3/285) .
428 - عن عياض بن حمار رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إنَّ اللَّهَ أَوحى إليَّ أنْ تَواضَعُوا حَتى لَا يَبغِي أَحدٌ عَلَى أَحدٍ وَلَا يَفخَرَ أَحدٌ عَلَى أَحدٍ) فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرأَيتَ لَو أنَّ رَجُلًا سَبني فِي مَلإ هُم أَنقصُ مِني فَرددتُ عَليه هَل عَلي فِي ذَلِكَ جُناحٌ؟ قَالَ: (المُستبَّان شَيطانَانِ يَتهاتَران ويَتكَاذَبان)
صحيح - «الصحيحة» (570) [م: 51ـ ك الجنة , ح 64, دون فقرة السابقة] .
428 - قَالَ عِيَاضٌ وكنتُ حَرباً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأهَديتُ إِليه نَاقةً قَبل أنْ أُسلِم فَلم يَقبَلها. وَقَالَ: (إِني أَكره زَبد المُشرِكِين)
صحيح - «صحيح أبي داود» (2690) : [د: 19 ـ ك الخراج , 35 ـ ب في الإمام يقبل هدايا
¬_________
(¬1) - يتقابحان في القول، أو يدعي كل منهما باطلا على صاحبه. - فضل الله الصمد -
