كتاب الأحاديث الواردة في فضائل المدينة جمعا ودراسة
107…وقال فيه العجلي: ((لا بأس به)) (1)، وذكره ابن حبان في الثقات (2).
لكن جمهور النقاد على تضعيفه، فقد ضعفه ابن معين (3)، وأبو داود (4)، والنسائي (5)، والدولابي (6)، وقال أبو حاتم الرازي: ((ليس بقوي يكتب حديثه (7)، وقال أبو زرعة: ((لين)) (8)، وأورده في كتابه ((الضعفاء)) (9)، وقال ابن عدي: ((له عن جابر أحاديث دون العشرة وعامتها مما لا يتابع عيه)) (10).
ورواه الزبير بن بكار قال: ((حدثني محمد بن الحسن، عن نصر بن مزاحم، عن مبشر بن الفضل عن جابر بن عبدالله (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم المدينة بريداً يمينا وشمالاً في عرض مثل ذلك) (11).
__________
(1) نقله عنه ابن حجر في التهذيب: (285/ 8)، ولم أره في ترتيب ثقات العجلي للسبكي والهيثمي.
(2) ثقات ابن حبان: (296/ 5).
(3) نقله ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل: (67/ 7)، من رواية إسحاق بن منصور عنه، ونقله ابن عدي في الكامل: (2043/ 6) من رواية عبد الله بن الدورقي عنه، وذكره ابن معين - في رواية الدوري - في موضعين (رقم: 844، 1154)، لم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلا، وأما قول الحافظ ابن حجر - رحمه الله - في التهذيب (285/ 8)، ((وقال الدوري عن ابن معين: الفضل بن مبشر المدني روى عنه عبد الرحمن بن الغسيل ليس به بأس، روى عن جابر بن عبد الله)). فالذي يظهر أن قوله: (( ... عبد الرحمن بن الغسيل ليس به بأس)) انتقال بصر من سطر إلى سطر لان الذي في تاريخ ابن معين - رواية الدوري- (189/ 3) ما يلي: ((قال يحيى: أبو بكر المدني اسمه الفضل بن مبشر، روى عنه الفزاري. سمعت يحيى يقول: ابن أبي لبيبة ليس حديثه بشيء. سمعت يحيى يقول: عبد الرحمن بن الغسيل ليس به بأس)) فتبين أن قوله ((عبد الرحمن بن الغسيل ليس به بأس)) لا علاقة له بترجمة الفضل بن مبشر، ويؤكد هذا أن الدولابي روى في كتابه الكنى (122/ 1) عبارة ابن معين السابقة من طريق الدوري كما هو مثبت في تاريخ ابن معين. ولم يذكر المزي ولا ابن حجر عبد الرحمن بن الغسيل في تلاميذ الفضل ولا الفضل في شيوخ ابن الغسيل.
(4) المزي: تهذيب الكمال: (2/ق 1100)
(5) الضعفاء والمتروكين: (رقم: 493)
(6) ابن حجر: التهذيب: (285/ 8).
(7) ابن أبي حاتم: الجرح والتعديل: (67/ 7).
(8) المصدر السابق.
(9) (649/ 2) ضمن كتاب ((أبو زرعة الرازي وجهوده في السنة النبوية)).
(10) الكامل في ضعفاء الرجال: (2043/ 6).
(11) نقله السيوطي في الحجج المبينة (ص: 36) من كتاب أخبار المدينة للزبير بن بكار.
