كتاب الأحاديث الواردة في فضائل المدينة جمعا ودراسة
229…والحديث مع ذلك مرسل، محمد بن المنكدر تابعي ولد بعد الخمسين من الهجرة (1).
والمتن صحيح من غير هذا الطريق.
110 - عن الحسن البصري قال: قال رسلو الله صلى الله عليه وسلم: (اللهم بارك لنا في مدينتنا، اللهم بارك لنا في شامنا)، فقال رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: والعراق؟، فإن منها ميرتنا، وفيها حاجتنا، قال: فسكت، ثم أعاد، فقال: (هنالك يطلع قرن الشيطان، وهنالكم الزلازل والفتن).
رواه يعقوب الفسوي (2)، وابن عساكر (3)، من طريق سفيان الثوري، عن محمد بن جحادة، قال سمعت الحسن به.
ورجال إسناده ثقات، وهو مرسل أرسله الحسن البصري، والمتن صحيح وقد تقدم من حديث ابن عمر رضي الله عنهما (4)، الا قوله: (فإن منها ميرتنا، وفيها حاجتنا)) فلم أجد من تابع الحسن البصري عليه، فالحديث ضعيف بهذه الزيادة.
__________
= (297/ 4، 2/ 5، 123)، وتبعه تقي الدين الفاسي في العقد الثمين: (132/ 7)، الحافظ ابن حجر كما تقدم، وهذا النص مذكور في تاريخ ابن معين برواية الدوري: (85/ 3 رقم: 354، 355) بلفظ: ((سمعت يحيى يقول: مثنى بن الصباح مكي، قال يحيى: يعلى بن مسلم مكي، والحسن بن مسلم مكي، وجميعا ثقة)).
ويتبين من هذا النص ان قوله: ((جميعا ثقة)) يرجع إلى يلعى والحسن ولا علاقة له بالمثنى بن الصباح، ولذلك روى ابن عدي في الكامل: (2417/ 6) النص المتعلق بالمثنى فقط من طريق عباس الدوري بلفظ: ((سمعت يحيى يقول: مثنى بن الصباح مكي))، ويؤيد ذلك أيضاً ان ابن معين قد ضعف المثنى في عدة روايات عنه روى ذلك عنه عثمان الدارمي (تاريخه عن ابن معين رقم: 788)، وإبراهيم بن الجنيد (سؤالاته عن ابن معين رقم: 141) وإسحاق بن منصور كما في الجرح والتعديل: (324/ 8)، ومعاوية بن صالح (كما في الضعفاء للعقيلي: 249/ 4)، وأحمد بن سيعد بن أبي مريم (كما في الكامل لابن عدي: 2417/ 6)،وقال: - في رواية إبراهيم بن سعيد الجوهري - المثنى رجل صالح في نفسه وفي الحديث ليس بذالك)) كما في ضعفاء العقيلي: (249/ 4).
(1) تهذيب التهذيب لابن حجر: (474/ 9).
(2) المعرفة والتاريخ: (750/ 2).
(3) تاريخ دمشق: (62/ 1).
(4) تقدم برقم: (104).
