كتاب الأحاديث الواردة في فضائل المدينة جمعا ودراسة
36…وقال ابن كثير: ((في إسناده ضعف)) (1).
وقال الهيثمي: ((رواه أحمد وأبو يعلى ورجاله ثقات)) (2).
ويزيد هو ابن أبي زياد القرشي مولاهم أبو عبد الله الكوفي، وقد خلط ابن الحوزي رحمه الله بينه وبين يزيد بن أبي زياد الدمشقي، فقول أبي حاتم والنسائي إنما قالاه في الدمشقي لا في الكوفي (3)، ولفظ أبي حاتم ((كأن حديثه موضوع)) وفي نسخة ((كأن أحاديثه موضوعة))، وقال في الكوفي: ((ليس بالقوي))، وكذلك قال النسائي (4).
وقال الحافظ ابن حجر: ((أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) ... وأعله بيزيد بن أبي زياد، ولم يصب، فإن يزيد وإن ضعفه بعضهم من قبل حفظه، وبكونه كان يلقن فيتلقن في آخر عمره فلا يلزم من شيء من ذلك ان يكون كل ما يحدث به موضوعاً ... )) (5).
ويزيد مع ضعفه قد اضطرب في إسناد هذا الحديث، فرواه صالح بن عمر الواسطي عنه، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء بن عازب كما تقدم.
ورواه عبد الرزاق (6) والمفضل الجندي (7) عن سفيان بن عيينة، وعمر بن شبة (8) عن إسماعيل بن زكريا الأسدي، كلاهما عن يزيد بن أبي زياد عن ابن أبي ليلى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا.
ورواه عبد الرزاق (9) عن ابن جريج، والمفضل الجندي (10) عن أبي قرة موسى بن طارق، قال كل منهما: حدثت عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا أيضاً.
__________
(1) تفسير ابن كثير: (473/ 3).
(2) مجمع الزوائد: (300/ 3)
(3) انظر الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: (262/ 9 - 263) والضعفاء للنسائي: (رقم: 644)
(4) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: (265/ 9)، والضعفاء للنسائي: (رقم: 651)
(5) القول المسدد: (ص:94)
(6) المصنف: (268/ 9 رقم: 17168)
(7) فضائل المدينة: (رقم: 20)
(8) تاريخ المدينة: (165/ 1)
(9) المصنف: (267/ 9 رقم: 17167)
(10) فضائل المدينة: (رقم: 21)
