كتاب الأحاديث الواردة في فضائل المدينة جمعا ودراسة
500…وعند ابن أبي شيبة وابي داود بلفظ: (لا يحلف أحد عند منبري هذا على يمين آثمة، ولوعلى سواك أخضر الا تبوأ مقعده من النار) أو (وجبت له النار).
قال الحاكم: ((هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه)). وأقره الذهبي.
وتعقبه شيخنا نصار الدين الألباني بقوله: ((وفيه نظر فإن عبد الله بن نسطاس قال الذهبي في الميزان: ((لا يعرف، تفرد عن هاشم بن هاشم)) (1).
وعبد الله عرفه النسائي حيث نقل الحافظ ابن حجر عنه انه قال: ((عبد الله بن نسطاس ثقة)) (2).
فالإسناد صحيح كما قال الحاكم.
وله شواهد من حديث أبي هريرة وغيره (3)، ولذلك صححه الألباني في عدة مواضع (4).
والحديث رواه الإمام أحمد (5) أيضاً من طريق إبراهيم بن سعد عن محمد بن عكرمة، قال: حدثني رجل من جهينة - ونحن مع أبي سلمة - عن عبد الرحمن بن جابر عن ابيه جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: (أيما امرئ من الناس حلف عند منبري هذا على يمين كاذبة يستحق بها حق مسلم أدخله الله عز وجل النار، وإن على سواك أخضر).
وفي الإسناد: الرجل الجهني مبهم، وفيه محمد بن عكرمة، ذكره ابن حبان في الثقات (6)، وقال الذهبي: ((وثق، لم يرو عنه سوى إبراهيم بن سعد)) (7).
وقال ابن حجر: ((مقبول)) (8).
__________
(1) إرواء الغليل: (313/ 8)
(2) تهذيب التهذيب: (56/ 6)، والتقريب: (رقم: 3665)
(3) ستأتي رقم: (258، 259)
(4) إرواء الغليل: (313/ 8، رقم: 2697)، وصحيح الجامع الصغير: (رقم: 6205) وصحيح سنن ابن ماجة: (36/ 2 رقم: 1883)
(5) المسند: (375/ 3)، وفيه: (( ... ابن عبد الرحمن)) وما أثبته من أطراف المسند لابن حجر.
(6) ذكره في أتباع التابعين: (364/ 7)، وفي تبع الأتباع: (31/ 9)
(7) الميزان: (650/ 3)
(8) التقريب: (رقم: 6148)
