كتاب الأحاديث الواردة في فضائل المدينة جمعا ودراسة
585…وقال الهيثمي: ((رواه البزار وفيه عبد الله بن إبراهيم الغفاري وهو ضعيف)) (1).
وقال ابن حجر في عبد الله: ((متروك، ونسبه ابن حبان إلى الوضع)) (2).
وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ((ضعيف)) (3) أيضاً.
ولذلك قال ابن عبد الهادي في هذا الحديث: (( ... ضعيف منكر ساقط الإسناد، لا يجوز الاحتجاج بمثله عند أحمد من ئامة الحديث وحفاظ الاثر ... )) (4).
ولا يصلح هذا الحديث الذي رواه الغفاري ان يكون مقويا للحديث السابق لشدة ضعفه، وقد توسع ابن عبد الهادي في الكلام على هذا الحديث.
(5).
وصرح شيخ الإسلام ابن تيمية بأنه موضوع (6).
312 - عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من جاءني زائراً لا تعمله (7) حاجة الا زيارتي كان حقاً علي ان اكون له شفيعاً يوم القيامة).
رواه الطبراني (8) في الكبير والأوسط، وتقي الدين السبكي (9).
كلاهما من طريق عبد الله بن محمد العبادي، قال: حدثنا مسلمة بن سالم الجهني، قال: حدثني عبيد الله بنعمر، عن نافع عن سالم، عن ابن عمر به.
قال الطبراني في ((الأوسط)) - بعد ان روى عدة أحاديث من هذا الطريق -: ((لم يرو هذه الأحاديث عن عبيد الله بن عمر الا مسلمة بن سالم)).
وعبد الله بن محمد العبادي قال فيه ابن عبد الهادي: ((أحد الشيوخ الذين لا يحتج
__________
(1) مجمع الزوائد: (2/ 4)
(2) التقريب لابن حجر: (قم: 3199)
(3) المصدر السابق: (رقم: 3865)
(4) الصارم المنكي: (ص: 56)
(5) المصدر السابق: (ص 30 - 67)، وانظر إرواء الغليل للألباني: (335/ 4 - 341 رقم: 1128)
(6) منسك شيخ الإسلام ابن تيمية: (ص: 36 - 37).
(7) لا تعمله حاجة: أي ليست له حاجة تحثه على المسير إلى المدينة الا الزيارة وهو بمعنى الرواية الاتية (لم تنزعه حاجة الا زيارتي). انظر لسان العرب: (475/ 11 - 476).
(8) المعجم الكبير: (291/ 12 رقم: 13149)، والمعجم الأوسط: (1/ق 277/ب)، وفي الكبير: ((عبيد الله بن محمد العبادي)) والصواب عبد الله كما في المصادر الأخرى.
(9) شفاء السقام: (ص: 16).
