كتاب الأحاديث الواردة في فضائل المدينة جمعا ودراسة
591…وخالد بن يزيد قال فيه ابن معبن: ((كذاب)) (1) ,وقال أبو حاتم الرازي: ((كان كذابا اتيته بمكة ولم اكتب عنه, وكان ذاهب الحديث)) (2) وتكلم فيه غيرهما (3).
فهو افة الحديث, وقد ذكر ابن عبدالهادي اقوال النقاد فيه, وقال في هذا الحديث: ((هذا حديث منكر لا اصل له, واسناده مظلم, بل هو حديث موضوع على عبدالله العمري ... )) (4).
318 - عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من زارني ميتا فكانما زارني حيا, ومن زار قبري وجبت له شفاعة يوم القيامة, وما من أحد من امتي له سعة ثم لم يزرني فليس له عذر).
رواه أبو عبدالله محمد بن محمود بن النجار (5) من طريق محمد بن مقاتل عن جعفر بن هارون عن سمعان بن المهدي عن أنس به.
قال ابن عبدالهادي في هذا الحديث: ((موضوع مكذوب, مختلق, مفتعل مصنوع, من النسخة الموضوعة المكذوبة الملصقة بسمعان بن المهدي, قبح الله واضعها, واسنادها إلى سمعان ظلمات بعضها فوق بعض, واما سمعان فهو من الحيوانات التي لا يدرى هل وجدت أم لا؟!)) (6).
وقال الذهبي في سمعان ((حيوان لا يعرف, الصقت به نسخة مكذوبة رايتها, قبح الله من وضعها.
واضاف الحافظ ابن حجر: ((وهي من رواية محمد بن مقاتل الرازي عن جعفر بن هارون الواسطي عن سمعان ... وهي اكثر من ثلاثة مائة حديث اكثر متونها موضوعة)) (8).
__________
(1) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: (360/ 3)
(2) المصدر السابق.
(3) انظر الصارم المنكي لابن عبد الهادي: (ص: 227 - 229) والميزان الذهبي (646/ 1)
(4) الصارم المنكي: (ص: 227)
(5) الدرة الثمينة: (ص: 143 - 144) وفيه: ((إسماعيل بن المهدي، ومحمد بن محمد بن مقاتل))، والصواب ما أثبته كما في المصادر التي نقلت عنه.
(6) الصارم المنكي: (ص: 234)
(7) الميزان: (234/ 2)
(8) لسان الميزان: (114/ 3)، وانظر إرواء الغليل للألباني: (340/ 4 - 341)
