كتاب الأحاديث الواردة في فضائل المدينة جمعا ودراسة
640…و ((الأوسط)) و ((الدعاء))، وأبو نعيم الأصبهاني (1)، وأبو الحجاج المزي (2).
كلهم من طريق داود بن عبد الرحمن المكي، عن عمرو بن يحيى المازني عن يوسف بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس، عن أبيه عن جده به.
قال الطبراني في ((الأوسط)): ((لم يرو هذا الحديث عن يوسف بن محمد بن ثابت الا عمرو بن يحيى، ولا عن عمرو بن حييى الا داود العطاء، تفرد بن ابن وهب)).
كذا قال رحمه الله، وقد تابع عبد الله بن وهب يحيى بن صالح الوحاظي - عند البخاري في تاريخه - وإبراهيم بن عيسى - عند أبي نعيم -، حيث روياه عن داود بن عبد الرحمن به، ورواه عن عمرو بن يحيى غير داود كما سيأتي.
ويوسف بن محمد قال فيه الذهبي: ((لا يعرف حاله، روى عنه عمرو بن يحيى بن عمارة بس)) (3).
وقال ناصر الدين الألباني: ((هذا سند ضعيف علته يوسف بن محمد .... وهو مجهول العين .... )).
وعقب على كلام الذهبي السابق فقال: ((الصواب عدم ذكر لفظ ((حاله)) فإنه إذا كان لم يرو عنه غير عمرو هذا، فهو مجهول العين، كما قلنا، وليس مجهول الحال، كما هو مقرر في علم مصطلح الحديث)) (4).
ومما يزيد الإسناد ضعفا أنه قد اختلف فيه على عمرو بن يحيى المازني.
فرواه النسائي في ((عمل اليوم واليلية)) (5) من طريق حجاج بن محمد المصيصي، عن عبد الملك بن جريج، أخبرنا عمرو بن يحيى بن عمارة قال: ((أخبرني يوسف بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس ان النبي صلى الله عليه وسلم أتى ثابت بن قيس .... )) هكذا مرسلا.
__________
(1) معرفة الصحابة: (222/ 3 رقم: 1302)، وتحرف ((بطحان)) أيضاً إلى ((بطحاء)).
(2) تهذيب الكمال: (3/ق 1180).
(3) الميزان: (472/ 4)
(4) سلسلة الأحاديث الضعيفة: (56/ 3، رقم: 1005)
(5) عمل اليوم والليلة: (رقم: 1018).
