كتاب الأحاديث الواردة في فضائل المدينة جمعا ودراسة
85…24 - عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه، سمع النبي صلى الله عليه وسلم (حرم ما بين لاتبيها).
ذكره البخاري في تاريخه (1) في ترجمة خنيس بن عبد الرحمن، فقال: ((خنيس بن عبد الرحمن بن نعيم الغفاري سمع عبد الله بن سلام، سمع النبي صلى الله عليه وسلم (حرم ما بين لابتيها) روى عنه قيس بن عبد الملك)).
وكذلك ذكره الدارقطني في ((المؤتلف والمختلف) (2).
ولم أقف على إسناده إلى قيس بن عبد الملك.
وخنيس ذكره البخاري وابن أبي حاتم ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً (3).
وذكره ابن حبان في الثقات (4).
ولم يذكروا في الرواة عنه غير قيس بن عبد الملك، فهو مجهول، وكذلك قيس بن عبد الملك لم أقف على توثيق فيه غير ذكر ابن حبان له في الثقات (5) وذكروا في الرواة عنه فليح بن سليمان ونافع بن ثابت (6) فهو مجهول الحال، فالإسناد ضعيف.
25 - عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال: اصطدمت طيراً بالقنبلة (7)، فخرجت به في يدي فلقيني أبي: عبد الرحمن بن عوف، فقال: ما هذا؟ فقلت: طيراً اصطدته بالقنبلة، فعرك أذني عركاً شديداً، ثم أرسله من يدي، ثم قال: (حرم رسول الله صلىالله عليه وسلم صيد ما بين لابتيها).
رواه البزار (8)، والطحاوي (9) - واللفظ له - والبيهقي (10).
__________
(1) التاريخ الكبير: (216/ 3).
(2) المؤتلف والمختلف: (692/ 2).
(3) التاريخ الكبير: (216/ 3) والجرح والتعديل: (394/ 3).
(4) ثقات ابن حبان: (213/ 4) (5) المصدر السابق: (329/ 7).
(6) التاريخ الكبير للبخاري: (155/ 7)، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: (101/ 7).
(7) في وراية البزار من طريق ابن زبالة: ((القنبلة موضع بالمدينة)) ولم يبين موضعها الفيروزآبادي في المغانم المطابة، ولا السمهودي في وفاء الوفاء. وقال الفيروزآبادي في القاموس (ص: 1357): القنبلة: مصيدة للنهس أبي براقش)).
(8) مسند البزار: (221/ 3 رقم: 1008) وتحرف فيه عمران إلى عبدان، وكذلك في كشف الأستار (55/ 2).
(9) شرح معاني الآثار: (191/ 4).
(10) السنن الكبرى: (198/ 5).
