كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 37)
وفي ٦/ ٩٥ (٢٥١٤٥) و ٦/ ١٢٠ (٢٥٤٠١) قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا همام، عن قتادة. وفي ٦/ ١٢٣ (٢٥٤٣٧) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة، قال: يزيد الرشك أخبرني. وفي ٦/ ١٤٥ (٢٥٦٣٦) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا همام بن يحيى، عن قتادة. وفي ٦/ ١٥٦ (٢٥٧٤٦) قال: حدثنا أَبو النضر, قال: حدثنا المبارك، يعني ابن فضالة، قال: أخبرتني أمي. وفي ٦/ ١٦٨ (٢٥٨٦٢) قال: حدثنا عبد الرزاق, قال: حدثنا معمر، عن قتادة. وفي (٢٥٨٦٣) قال: حدثنا إبراهيم بن خالد, قال: حدثنا رباح، عن معمر، عن قتادة. وفي ٦/ ١٧٢ (٢٥٩٠٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن يزيد الرشك. وفي ٦/ ٢٦٥ (٢٦٨١٧) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، عن سعيد، عن قتادة. و «مسلم» ٢/ ١٥٧ (١٦١٠) قال: حدثنا شَيبان بن فَرُّوخ, قال: حدثنا عبد الوارث, قال: حدثنا يزيد، يعني الرشك. وفي (١٦١١) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر, قال: حدثنا شعبة، عن يزيد، بهذا الإسناد مثله، وقال: «يزيد ما شاء الله». وفي (١٦١٢) قال: وحدثني يحيى بن حبيب الحارثي, قال: حدثنا خالد بن الحارث، عن سعيد، قال: حدثنا قتادة.وفي (١٦١٣) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، وابن بشار، جميعا عن معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة، بهذا الإسناد مثله. و «ابن ماجة» (١٣٨١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا شبابة, قال: حدثنا شعبة، عن يزيد الرشك. و «التِّرمِذي» في «الشمائل» (٢٨٨) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو داود الطيالسي، قال:
⦗٢٤٠⦘
حدثنا شعبة، عن يزيد الرشك. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٨١) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة. و «أَبو يَعلى» (٤٥٢٩) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد، قال: حدثنا يزيد الرشك. و «ابن حِبَّان» (٢٥٢٩) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا أَبو الوليد، وابن كثير، قالا: حدثنا شعبة، قال: أخبرني يزيد الرشك.
ثلاثتهم (قتادة بن دعامة، وأم المبارك بن فضالة، ويزيد بن أبي يزيد الرشك) عن معاذة بنت عبد الله العدوية، فذكرته (¬١).
- صرح قتادة بالتحديث في رواية أحمد (٢٥٨٦٣)، ومسلم (١٦١٢)، والنَّسَائي (٤٨١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٦٣٠٤)، وتحفة الأشراف (١٧٩٦٧)، وأطراف المسند (١٢٤١٦).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (١٦٧٦)، وإسحاق بن رَاهَوَيْه (١٣٨٩ و ١٣٩١)، وأَبو عَوانة (٢١٢٥ و ٢١٢٦)، والبيهقي ٣/ ٤٧، والبغوي (١٠٠٥).
