كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 37)
وفي ٢/ ٢١٠، وفي «الكبرى» (٦٩١ و ٧٧٠١) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبدة (¬١). و «أَبو يَعلى» (٤٥٦٥) قال: حدثنا مجاهد بن موسى، قال: حدثنا أَبو أسامة. و «ابن خزيمة» (٦٥٥ و ٦٧١) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، وعلي بن شعيب، قالا: حدثنا أَبو أسامة. و «ابن حِبَّان» (١٩٣٢) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو أسامة.كلاهما (أَبو أسامة حماد بن أسامة، وعَبدة بن سليمان) عن عُبيد الله بن عمر، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عبد الرَّحمَن بن هُرمُز الأعرج، عن أبي هريرة، فذكره.
• أَخرجه أحمد (٢٤٨١٦) قال: حدثنا ابن نُمير, قال: حدثنا عُبيد الله، عن محمد بن يحيى، عن عبد الرَّحمَن الأعرج، عن عائشة، قالت:
«فزعت ذات ليلة، وفقدت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم فمددت يدي، فوقعت على قدمي رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم وهما منتصبتان، وهو ساجد، وهو يقول: أعوذ برضاك من
⦗٣٤٠⦘
سخطك، وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك».
ليس فيه: «عن أبي هريرة» (¬٢).
---------------
(¬١) تصحف في المطبوع من «المجتبى» إلى: «عبيدة» وجاء على الصواب في «السنن الكبرى» (٦٩١ و ٧٧٠١)، و «تحفة الأشراف» (١٧٨٠٧).
(¬٢) المسند الجامع (١٦٣٦٠)، وتحفة الأشراف (١٧٨٠٧)، وأطراف المسند (١١٦٥٤ و ١٢٢٩٤).
والحديث؛ أخرجه إسحاق بن رَاهَوَيْه (٥٤٤)، وأَبو عَوانة (١٨٢١ و ١٨٨٨)، والدارقُطني (٥١٣)، والبيهقي ١/ ١٢٧.
