كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 37)
و «ابن ماجة» (٢٠٨٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «النَّسَائي» ٦/ ١٩٨، وفي «الكبرى» (٥٦٨٩) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا سفيان. وفي ٦/ ١٩٨، وفي «الكبرى» (٥٦٩٠) قال: أخبرنا محمد بن معمر، قال: حدثنا حبان، قال: حدثنا سليمان بن كثير. و «أَبو يَعلى» (٤٤٢٤) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (٤٣٠١) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن المنهال الضرير، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا معمر. وفي (٤٣٠٣) قال: أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب، قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا سفيان.ثلاثتهم (سفيان بن عُيينة، وسليمان بن كثير، ومَعمَر بن راشد) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن عروة بن الزبير، فذكره (¬١).
- قال الحميدي عقب الحديث: فقيل لسفيان: فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا، فقال سفيان: لم يقل لنا هذا الزُّهْري في حديثه، إنما قاله لنا أيوب بن موسى في حديثه.
⦗٣٦٠⦘
• أَخرجه عبد الرزاق (١٢١٣٢) عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن عروة، عن عائشة، قالت: لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر، تحد على هالك فوق ثلاث، إلا على زوج. «موقوف».
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٦٣٧٤)، وتحفة الأشراف (١٦٤٤١ و ١٦٤٦١)، وأطراف المسند (١١٧٥٩).
والحديث؛ أخرجه إسحاق بن رَاهَوَيْه (٧٣٥)، وابن الجارود (٧٦٤)، وأَبو عَوانة (٤٦٧٠)، والبيهقي ٧/ ٤٣٨.
