ـ قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي (٢٣٨٠): الصواب ما روى ابن عُيينة، عن الزُّهْري، وصالح بن أبي الأخضر ضعيف في الزُّهْري، وفي غير الزُّهْري، وسفيان بن حسين، وجعفر بن برقان ليسا بالقويين في الزُّهْري، ولا بأس بهما في غير الزُّهْري.
- وقال النَّسَائي عقب رواية يحيى بن أيوب (٣٢٨١): وهذا أيضا خطأ.
- وقال النَّسَائي (٣٢٩٥): أما حديث عروة؛ فزميل ليس بالمشهور.
وأما حديث الزُّهْري الذي أسنده جعفر بن برقان، وسفيان بن حسين، فليسا بالقويين في الزُّهْري خاصة، وقد خالفهما مالك، وعُبيد الله بن عمر، وسفيان بن عُيينة، وهؤلاء أثبت وأحفظ من سفيان بن حسين، ومن جعفر بن برقان.
• أَخرجه عبد الرزاق (٧٧٩١) عن ابن جُريج، قال: قلت لابن شهاب: أحدثك عروة، عن عائشة، أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«من أفطر في تطوع فليقضه».؟
قال: لم أسمع من عروة في ذلك شيئا، ولكن حدثني في خلافة سليمان إنسان، عن بعض من كان يسأل عائشة، ثم ذكر مثل حديث مَعمَر، عن الزُّهْري.
• أَخرجه مالك (¬١) (٨٤٨). و «النَّسَائي» في
⦗٤٦٦⦘
«الكبرى» (٣٢٨٣) قال: أخبرنا محمد بن حاتم، قال: أخبرنا سويد، قال: أخبرنا عبد الله، عن معمر. وفي (٣٢٨٤) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا عُبيد الله. وفي (٣٢٨٥) قال: الحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك.
ثلاثتهم (مالك بن أنس، ومَعمَر بن راشد، وعُبيد الله بن عمر) عن ابن شهاب الزُّهْري؛
---------------
(¬١) وهو في رواية أبي مصعب الزُّهْري للموطأ (٨٢٧)، وسويد بن سعيد (٤٧١).