كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 37)
وأما حديث يحيى بن سعيد والخلاف فيه؛فإن الفرج بن فضالة، وجرير بن حازم، روياه، عن يحيى بن سعيد، عن عَمرَة، عن عائشة، ووهما فيه.
وخالفهما حماد بن زيد، وعباد بن العوام، ويحيى بن أيوب، فرووه عن يحيى بن سعيد، عن الزُّهْري مُرسلًا.
وقال الثقفي، عن يحيى: بلغني عن الزُّهْري، عن عائشة، مُرسلًا.
وروي هذا الحديث عن زيد بن أسلم، واختُلِف عنه؛
فروي عن حفص بن ميسرة، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن ابن عمر، أن عائشة، وحفصة.
وخالفه العطاف بن خالد، فرواه عن زيد بن أسلم، أن عائشة وحفصة، وهو أصح.
ورواه خصيف، واختُلِف عنه؛
فقال خطاب بن القاسم: عن خصيف، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن عائشة وحفصة.
وقال عبد السلام بن حرب: عن خصيف، عن سعيد بن جبير، مرسلا، عن عائشة.
وروي عن إبراهيم بن أبي عَبلة, عن عقبة بن وَسَّاج (¬١)، عن عبد الله بن مُطَرِّف، عن عائشة، وحفصة، ولا يثبت هذا الضَّعف ممن رواه عن إِبراهيم.
وروي هذا الحديث عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
ورواه شيخ يُعرف بمحمد بن أَبي سلمة المَكي، وهو مجهول، عن محمد بن عَمرو (¬٢)، ولم يُتابَع عليه.
وروي عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن عائشة.
روى ذلك خالد بن عبد الله، وعبد الوَهَّاب الثقفي، جميعا، عن خالد الحَذَّاء، عن أبي العلاء.
⦗٤٧٢⦘
ولا يثبت سماع أبي العلاء، من عائشة.
وخالفه سليمان التيمي، عن أبي العلاء، فأرسله.
وروي عن قتادة، مرسلا، عن حفصة، وعائشة، ولا يثبت.
وليس فيها كلها شيء ثابت. «العلل» (٣٨١٨).
---------------
(¬١) تحرف في المطبوع إلى: «إِبراهيم بن أَبي عباد، عن عُقبة بن رياح»، وأَخرجه من هذا الوجه: الطبراني في «مسند الشاميين» (٨٨)، على الصواب.
(¬٢) تحرف في المطبوع إلى: «عن معمر، عن عمر»، وأَخرجه من هذا الوجه: العُقيلي في «الضعفاء» ٥/ ٢٨٣، في ترجمة محمد بن أَبي سلمة المَكي، على الصواب.
