كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 37)

كلاهما (العباس بن ذَريح، وصالح بن أبي صالح الأسدي) عن عامر بن شراحيل الشعبي، عن محمد بن الأشعث بن قيس، فذكره.
- قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (٢٦٣٠٢): محمد بن الأشعث، يعني ابن قيس.
• وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٣٠٦٣) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا موسى بن مروان، قال: حدثنا أَبو سعد (¬١)، يعني الأَنصاري، عن زكريا، قال: حدثني صالح بن أبي صالح، قال: حدثني محمد بن الأشعث، عن عائشة، قالت:
«ما كان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يمتنع من شيء من وجهي، وهو صائم».
ليس فيه: «الشعبي» (¬٢).
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: هذا خطأ.
---------------
(¬١) في «تحفة الأشراف»: «عن أبي سعيد»، وكلاهما وجه.
(¬٢) المسند الجامع (١٦٥٩٣)، وتحفة الأشراف (١٧٥٨٦)، وأطراف المسند (١٢٠٩٨).
والحديث؛ أخرجه البخاري في «التاريخ الكبير» ٤/ ٢٨٤.
- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه عامر الشعبي، واختلف عنه، فرواه مطرف بن طريف، وحريث بن أبي مطر، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة.
ورواه أَبو حنيفة، واختُلِف عنه؛
فرواه أَبو يحيى الحماني، عن أبي حنيفة، عن الهيثم يعني الصيرفي، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة.

⦗٥٠٠⦘
وخالفه علي بن سعيد، فرواه عن محمد بن الحسن، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة.
ورواه زكريا بن أبي زائدة، واختُلِف عنه؛
فرواه يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، عن أبيه.
وتابعه القاسم بن الحكم العرني، عن زكريا، فقالا: عن صالح الأسدي، عن الشعبي، عن محمد بن الأشعث بن قيس، عن عائشة
وخالفهما وكيع، فرواه عن زكريا، عن العباس بن ذَريح، عن الشعبي، عن محمد بن الأشعث، عن عائشة.
ورواه داود بن رشيد، عن عمر بن حفص بن عمر بن ثابت أبي سعد (¬١) الأَنصاري، عن زكريا، عن صالح، عن محمد بن الأشعث، عن عائشة، ولم يذكر بينهما عامرا الشعبي.
ويشبه أن يكون القولان صحيحين عن الشعبي، عن مسروق، وعن محمد بن الأشعث، عن عائشة، والله أعلم. «العلل» (٣٨٩٥).
---------------
(¬١) تحرف في المطبوع إلى: «عمر بن حفص بن عمر بن ثابت بن أبي سعيد»، بزيادة «ابن» قبل كنيته، قال المِزِّي: أبو سعيد الأنصاري، ويُقال: أبو سعد، روى عن زكريا بن أبي زائدة، روى عنه: موسى بن مروان الرَّقِّي، قال مسلم وغيره: أبو سعد عمر بن حفص بن ثابت الأنصاري الحلبي، روى عنه داود بن رُشيد، وهشام بن عمار، وأبو همام الوليد بن شجاع، قال المِزِّي: فلا أدري هو هذا، أو غيره. «تهذيب الكمال» ٣٣/ ٣٥٢، وقد سبق حديثه هذا عند النَّسَائي (٣٢٦٠)، من طريق موسى بن مَروان، قال: حدثنا أبو سعيد، يعني الأنصاري، به.

الصفحة 499