كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 37)
١٧٧٢٩ - عن عبد الله بن شقيق العُقيلي، عن عائشة، قالت:«كان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم لا يصلي في شعرنا، أو لحفنا».
قال عُبيد الله: شك أبي (¬١).
- وفي رواية: «كان النبي صَلى الله عَليه وسَلم لا يصلي في شعرنا، ولا لحفنا» (¬٢).
- وفي رواية: «كان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم لا يصلي في لحف نسائه» (¬٣).
- وفي رواية: «كان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم لا يصلي في ملاحفنا» (¬٤).
أخرجه أَبو داود (٣٦٧ و ٦٤٥) قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ, قال: حدثنا أبي. و «التِّرمِذي» (٦٠٠) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى, قال: حدثنا خالد بن الحارث. و «النَّسَائي» ٨/ ٢١٧ قال: أخبرنا الحسن بن قَزَعة، عن سفيان بن حبيب، ومعتمر بن سليمان. وفي «الكبرى» (٩٧٢٢) قال: أخبرنا الحسن بن قَزَعة، عن المُعتَمِر بن سليمان. وفي (٩٧٢٣) قال: أخبرنا الحسن بن قَزَعة، عن سفيان بن حبيب. و «ابن حِبَّان» (٢٣٣٦) قال: أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي، ببغداد، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا معاذ بن معاذ.
أربعتهم (معاذ بن معاذ، وخالد، وسفيان بن حبيب، ومعتمر) عن أشعث، عن محمد بن سِيرين، عن عبد الله بن شقيق، فذكره.
- وفي رواية التِّرمِذي: «عن أشعث، وهو ابن عبد الملك»، وفي باقي الروايات: «عن الأشعث»، ولم ينسب.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وقد روي عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم رخصة في ذلك.
---------------
(¬١) اللفظ لأبي داود.
(¬٢) اللفظ لابن حبان.
(¬٣) اللفظ للترمذي.
(¬٤) اللفظ للنسائي (٩٧٢٣).
- وأخرجه أَبو داود (٣٦٨) قال: حدثنا الحسن بن علي, قال: حدثنا سليمان بن حرب, قال: حدثنا حماد، عن هشام، عن ابن سِيرين، عن عائشة؛
⦗٥٣⦘
«أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم كان لا يصلي في ملاحفنا».
قال حماد: وسمعت سعيد بن أبي صدقة، قال: سألتُ محمدًا (¬١)، عنه، فلم يحدثني، وقال: سمعته منذ زمان ولا أدري ممن سمعته، ولا أدري أسمعته من ثبت أو لا، فسلوا عنه.
ليس فيه: «عبد الله بن شقيق».
• وأخرجه أحمد (٢٥٢٠٥) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا بشر، يعني ابن مفضل، قال: حدثنا سلمة بن علقمة، عن محمد بن سِيرين، قال: نبئت أن عائشة قالت:
«كان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم لا يصلي في شعرنا».
قال بشر: هو الثوب الذي يلبس تحت الدثار (¬٢).
---------------
(¬١) يعني ابن سِيرين.
(¬٢) المسند الجامع (١٦١٨٩)، وتحفة الأشراف (١٦٢٢١)، واستدركه محقق «أطراف المسند» ٩/ ٢٩٨.
والحديث؛ أخرجه إسحاق بن رَاهَوَيْه (١٣٤٣)، وابن الجارود (١٣٤)، والبيهقي ٢/ ٤٠٩ و ٤١٠، والبغوي (٥٢٠ و ٥٢١).
