ـ قال أَبو عبد الرَّحمَن عبد الله بن أحمد بن حنبل (٢٥٨٧٢): سمعت أبي يقول: هذا الحديث هو هكذا في كتاب الصيام، عن أبي هريرة وعائشة، وفي الاعتكاف عن عائشة وحدها.
- وقال التِّرمِذي: حديث أبي هريرة، وعائشة، حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
• أَخرجه أحمد (٢٥١٢٠) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث بن سعد، عن عقيل. وفي ٦/ ٢٣٢ (٢٦٤٧٩) قال: حدثنا عبد الرزاق, قال: حدثنا معمر. وفي ٦/ ٢٧٩ (٢٦٩١٢) قال: حدثنا عامر بن صالح، قال: حدثني يونس بن يزيد. و «البخاري» ٣/ ٦٢ (٢٠٢٦) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف, قال: حدثنا الليث، عن عُقَيل. و «مسلم» ٣/ ١٧٥ (٢٧٥٤) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد, قال: حدثنا ليث، عن عُقَيل. و «أَبو داود» (٢٤٦٢) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد, قال: حدثنا الليث، عن عُقَيل. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٣٣٢٤) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث، عن عُقَيل.
ثلاثتهم (عُقيل بن خالد، ومَعمَر بن راشد، ويونس) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن عروة بن الزبير، عن عائشة؛
«أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان، حتى توفاه الله، ثم اعتكف أزواجه من بعده» (¬١).
- وفي رواية: «أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان، حتى قبضه الله، عز وجل» (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٢٥١٢٠).
(¬٢) اللفظ لأحمد (٢٦٤٧٩).
ليس فيه: «حديث أبي هريرة» (¬١).
⦗٥٩٤⦘
• وأخرجه أحمد (٢٥٨٦٩) قال: حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٣٣٢٢) قال: أخبرنا إبراهيم بن الحسن، قال: حدثنا حجاج.
ثلاثتهم (عبد الرزاق بن همام، ومحمد بن بكر، وحجاج بن محمد) عن عبد الملك بن جُريج، قال: حدثني ابن شهاب، عن الاعتكاف وكيف سنته، عن سعيد بن المُسَيب، وعروة بن الزبير، عن عائشة، أنها أخبرتهما؛
«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان، حتى توفاه الله، ثم اعتكف أزواجه من بعده» (¬٢).
ليس فيه: «حديث أبي هريرة»، وزاد فيه «سعيد بن المُسَيب» (¬٣).
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي (٣٣٢٢): رواه الليث، عن الزُّهْري، عن سعيد، مُرسلًا.
• وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٣٣٢٣) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث، عن ابن شهاب، أن سعيد بن المُسَيب قال:
«إن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان، حتى توفاه الله، ثم اعتكف أزواجه من بعده». «مُرسَل».
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٦٦٤٤)، وتحفة الأشراف (١٦٥٣٨)، وأطراف المسند (١١٨٠٩).
والحديث؛ أخرجه إسحاق بن رَاهَوَيْه (٦٥٣)، وابن الجارود (٤٠٧)، والبيهقي ٤/ ٣١٤ و ٣١٥ و ٣٢٠، والبغوي (١٨٣٢).
(¬٢) اللفظ للنسائي.
(¬٣) تحفة الأشراف (١٦١٣٠)، وأطراف المسند (١١٥٢٣).
والحديث؛ أخرجه الدارقُطني (٢٣٦٣ و ٢٣٦٤).