كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 37)
- فوائد:- قتادة؛ هو ابن دعامة، والثوري؛ هو سفيان بن سعيد، ومعمر؛ هو ابن راشد.
١٧٦٩٧ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، زوج النبي صَلى الله عَليه وسَلم أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«إذا نعس أحدكم في صلاته فليرقد، حتى يذهب عنه النوم، فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس، لا يدري لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه» (¬١).
- وفي رواية: «إذا نعس أحدكم وهو يصلي، فلينم على فراشه، فإنه لا يدري أيدعو على نفسه أم يدعو لها» (¬٢).
- وفي رواية: «إذا نعس أحدكم وهو يصلي، فلينفتل، فإنه لا يدري لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه، أو قال: فيدعو على نفسه» (¬٣).
- وفي رواية: «إذا وجد أحدكم النوم، وهو يصلي فليرقد، حتى يذهب نومه، إن أحدكم عسى أن يذهب يستغفر الله فيسب نفسه» (¬٤).
- وفي رواية: «إذا نعس الرجل وهو في الصلاة، فلينصرف، لعله يدعو على نفسه وهو لا يدري» (¬٥).
أخرجه مالك (¬٦) (٣٠٩). وعبد الرزاق (٤٢٢٢) عن الثوري. و «الحميدي» (١٨٥) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» ٦/ ٥٦ (٢٤٧٩١) قال: حدثنا ابن نُمير. وفي ٦/ ٢٠٢ (٢٦١٨٠) قال: حدثنا يحيى (ح) ووكيع. وفي ٦/ ٢٠٥ (٢٦٢١٨) قال: حدثنا
⦗١٠⦘
وكيع. وفي ٦/ ٢٥٩ (٢٦٧٦١) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد، يعني ابن سلمة. و «الدَّارِمي» (١٥٠٠) قال: أخبرنا حجاج بن مِنهال, قال: حدثنا حماد بن سلمة.
---------------
(¬١) اللفظ لمالك في «الموطأ».
(¬٢) اللفظ لعبد الرزاق.
(¬٣) اللفظ للحميدي.
(¬٤) اللفظ لأحمد (٢٦٧٦١).
(¬٥) اللفظ للنسائي ١/ ٩٩.
(¬٦) وهو في رواية أبي مصعب الزُّهْري للموطأ (٢٨٧)، والقَعنَبي (١٥٥)، وورد في «مسند الموطأ» (٧٤٤).
