كتاب قواعد معرفة البدع
والفرق بين هذين البابين يوضحه الشافعي بقوله:(إياكم والنظر في الكلام؛ فإن رجلاً لو سُئل عن مسألة في الفقه فأخطأ فيها، أو سُئل عن رجل قتل رجلاً فقال: ديته بيضة؛ كان أكثر شيء أن يُضحك منه، ولو سُئل عن مسألة في الكلام فأخطأ فيه نُسب إلى البدعة) (¬1).
وبهذا يعلم أن الجدال في أصول الدين إذا لم يكن في ذاته بدعة فهو مفض إليها.
قال بعض السلف: (إذا جلس الرجلان يختصمان في الدين فليعلما أنهما في أمر بدعة حتى يفترقا) (¬2).
وقال بعض الأئمة: (والسنة إنما هي التصديق لآثار رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وترك معارضتها بكيف؟ ولِمَ؟
والكلام والخصومات في الدين والجدال محدث، وهو يوقع الشك في القلوب ويمنع من معرفة الحق والصواب) (¬3).
¬_________
(¬1) أخرجه أبو نعيم في الحلية (9/ 113)، وانظر مناقب الإمام الشافعي للرازي (100).
(¬2) الإبانة الكبرى (2/ 520).
(¬3) الحجة في بيان المحجة (2/ 437).
