كتاب قانون التأويل

أبو إسحاق إبراهيم بن يوسف بن تاشفين (ت: 514) وكانت على المسلمين، واستشهد فيها آلاف المتطوعة، وفقد عدد منهم من بينهم الإِمامان الجليلان أبو علي الصدفي، وأبو عبد الله بن الفراء، ونجا ابن العربي بقدرة الله، وقد سئل -عند نجاته منها- عن حاله فقال: حال من ترك الغباء والعباء (¬1)، أي فقد كل ما عنده وَسَلِمَ بنفسه.
كما خرج مع الأمير أبي بكر بن يوسف بن تاشفين إلى الغزو في الثغور الشرقية سنة: 522، وكان يجمع بين الجهاد والعلم، فقد أخذ عنه في هذه الوجهة أبو العباس لب بن عبد الجبار (ت: 538) (¬2).
كما تردد غازياً على بلنسية في السنوات 522، 523، 524، 525، وممن أخذ عليه في هذه الغزوات أبو العباس بن طارق بن موسى (¬3). وأبو الخطاب محمد بن عمر (¬4) وغيرهم.

7 - شخصية ابن العربي العلمية:
من قراءة سيرة ابن العربي ودراسة تراثه تطالعنا شخصيته الفريدة بكل معالمها القوية ومميزاتها الخاصة، فلقد وصفه زعيم الباطنية -والفضل لما تشهد به الأعداء- بقوله: "ما هذا الصبي إلاَّ بحر زاخر من العلم، ما رأينا مثله قط" (¬5) فإذا كانت هذه منزلته وهو ابن العشرين (¬6) فلا ينبغي أن نستغرب عندما يصفه الحافظ الذهبي بالاجتهاد المطلق (¬7)، أو يصفه ابن عزم المغربي
¬__________
(¬1) معجم ابن الأبار: 4 - 5، مقدمة د. حسين مؤنس لكتاب الحلة السيراء لابن الأبار: 1/ 19.
(¬2) التكملة: 1/ 350.
(¬3) انظر معجم تلاميذ ابن العربي: الترجمة رقم: 59.
(¬4) انظر معجم تلاميذه، الترجمة وقم: 95.
(¬5) العواصم: 75.
(¬6) صرح بذلك في العواصم: 61.
(¬7) الذهبي: تذكرة الحفاظ: 1295، وانظر السيوطي: "الرد على من أخلد إلى الأرض وجهل أن الاجتهاد في كل عصر فرض": 99.

الصفحة 100