كتاب قانون التأويل
المؤمن بمقالة علمية يقرر فيها صحة أمر المهدي القائم بأمر الله ويَهْدِيها إليه. (ت: 574) (¬1).82 - أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن عبد العزيز القيسي: من شاطبة، ويعرف بابن تُريس، وشهر بالمكناسي، لقي أبا بكر بن العربي فناوله وأجاز له تآليفه وروايته متسعة متحققاً بالقراءات بصيراً بوجوهها (ت: 561) (¬2).
83 - أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن محمد العتقي: من أهل مرسية، له رواية عن ابن العربي سمع منه أكثر سباعياته ولم يحدث (¬3).
84 - أبو عبد الله محمد بن عبد الرزاق بن يوسف الكلبي: من إشبيلية، روى عن أبي القاسم الهوزني وابن العبربي وصحبه مدة طويلة ورحل إلى المشرق (ت: 563) (¬4).
85 - أبو بكر محمد بن عبد الله بن الجد الفهري- الفقيه الحافظ المستبحر: من أهل إشبيلية، عُني بالعربية فبرع فيها ثم مال إلى دراسة الفقه ومطالعة الحديث وقدم للشورى مع أبي بكر بن العربي ونظرائه من الفقهاء بإشبيلية سنة 521، لم يشتغل بالتآليف مع غزارة علمه واستبحاره في العلم ما خلا كتاباً مختصراً في الزكاة أملاه في صغره، قال ابن رُشَيد السبتي: قال أبو علي الشلوبين: وأسرَّ إلى (أي ابن الجد) أنه سمع الترمذي على ابن العربي، ولا أعلمه ذكر سماعاً على ابن العربي إلا في هذه المرة توفي رحمه الله سنة 586 (¬5).
¬__________
(¬1) التكلملة: 1418، الحِلَّةُ السَّيَرَاء لابن الأبار: 2/ 227، الذيل والتكملة (السفر-6): 896، نظم الجمان لابن الأحمر 50 - 73 وفيه رسالته في أمر المهدي.
(¬2) التكملة: 1376، الذيل والتكملة (السفر- 6): 958، المعجم: 180.
(¬3) التكملة: 1379، الذيل والتكملة (السفر- 6): 965.
(¬4) الصلة لابن بشكوال: 2/ 593.
(¬5) التكملة: 1469، الذيل والتكملة (السفر- 6): 840، إفادة النصيح لابن رشيد ص 72، الديباج المذهب: 302 شذرات الذهب.
