كتاب النفح الشذي في شرح جامع الترمذي (اسم الجزء: 1)
[العجلي] (¬1) سُهَيْلُ بن أبي صالح ثقة وأخوه عبَّاد: ثقة (¬2). وقال أبو أحمد ابن عَدِي: ولسُهْيل نُسَخ [و] (¬3) ورَوَى عنه الأئمة، وحدَّث عن أبيه، وعن جماعة عن أبيه، وهذا يدل على ثقة الرجل (¬4)، كَوْنُه ميَّز ما سمع من أبيه، وما سمع من غير أبيه عنه، وهو عندي ثَبْت، لا بأس به، مقبول الأخبار (¬5). وذكر الترمذي عن سفيان بن عُيَيْنَة قال: كنا نَعُدُّ سُهيْل بن أبي صالح ثَبْتًا في الحديث (¬6) وذَكَره العُقَيلي، وحكى عن ابن المديني: سُئِل يحيى عن سُهَيْل، ومحمد بن عمرو، فقال: محمد أعلا مِنْه (¬7). وقد تقدم هذا عن أحمد، وقال ابنُ معين: صُوَيْلِحُ، وفيه لِين (¬8)، وسئل أحمد عن سُهيْل بن أبي صالح فقال: صالح. وقال يحيى: ليس بالقوي في الحديث، وليس بحُجَّة، وقال مرة: ثقة. وقال أبو عبد الرحمن السُّلَمي: سألته -يعني أبا الحسن الدارَقُطْني (¬9) - لِمَ ترك محمد بن إسماعيل البخاري، حديث¬__________
(¬1) ترتيب الثقات/ ل 29 أ.
(¬2) ترتيب الثقات/ ل 29 أ.
(¬3) من الكامل 2 / ل 70 أ، وتهذيب التهذيب 4/ 264.
(¬4) في تهذيب الكمال 1/ 558 وتهذيب التهذيب 4/ 264 "تميز الرجل" وفي الميزان "على ثقته" 2/ 243 وفي الكامل: "على ثقة الرجل"، ثم ذكر حديثه عن أبيه، وعن رجل عن أبيه وقال: وهذا يدل على تمييز الرجل 2/ 70. وتهذيب الكمال 1/ 558 وتهذيب التهذيب 4/ 264.
(¬5) الكامل / 2/ 70 أببعض تصرف.
(¬6) تهذيب الكمال 1/ 558.
(¬7) الضعفاء للعقيلي 1 / ل 175.
(¬8) تهذيب التهذيب 4/ 264.
(¬9) سؤالات السُلَمي للدارقطني/ 161، 162، وتهذيب التهذيب 4/ 264، والميزان 2/ 243.
