كتاب النفح الشذي في شرح جامع الترمذي (اسم الجزء: 1)
يروي عن الحسن، وأبي نضرة. قال أحمد ويحيى: ليس بشيء (¬1). وقال البخاري: ليس بالقوي عندهم (¬2). وقال عمرو بن [علي: ما] (¬3) سمعت يحيى [بن سعيد] (¬4) و [لا] (¬5) عبد الرحمن [بن مهدي] (¬6) يُحَدِّثان عن أبي سفيان السَّعدي، بشيء [قط] (¬7) وقال أحمد بن حنبل: ليس بشيء ولا يُكْتَبُ (¬8) حديثُه. وقال ابن معين: ضعيف [الحديث] (¬9) وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، ليس بقوي (¬10) وقال ابن عَدِي: روى عنه الثقات، وإنما أُنكِرَ عَليه في متون الأحاديث، أشياء لم يأت بها غيره، وأما أسانيده فهي مستقيمة (¬11). وقال النسائي: متروك الحديث (¬12). وقال الدارقطني: ضعيف (¬13) وقال¬__________
(¬1) الميزان 2/ 336.
(¬2) تهذيب الكمال 2/ 626.
(¬3) بالأصل "بن عطاء سمعت" والتصويب من الجرح 4/ 493 وتهذيب الكمال 2/ 262.
(¬4) ما بين المعكوفين زيادة من المصدرين السابقين لتقويم النص.
(¬5) ما بين المعكوفين زيادة من المصدرين السابقين لتقويم النص.
(¬6) ما بين المعكوفين زيادة من المصدرين السابقين لتقويم النص.
(¬7) ما بين المعكوفين زيادة من المصدرين السابقين لتقويم النص.
(¬8) بالأصل "يثبت" والتصويب من الجرح/ 4/ 493 وتهذيب الكمال 2/ 626.
(¬9) الزيادة من الجرح 4/ 493 وتهذيب الكمال/ 2/ 626.
(¬10) الجرح 4/ 493.
(¬11) الكامل/ ل 497 أ، وقد أَخْرج من طريقه حديث أبي سعيد الخدري: الوضوء مفتاح الصلاة والتكبير تحريمها والتحليل تسليمها.
(¬12) الكامل/ ل 496 ب، تهذيب التهذيب 5/ 12.
(¬13) الضعفاء والمتروكين له/ ص 239.
