كتاب احتساب الشيخ محمد بن عبد الوهاب (رحمه الله)

فأمر بها فدفنت" 1.
ففي الحديث دلالة واضحة على حقيقة وجود السحر لتأثيره على الرسول صلى الله عليه وسلم.
سأل إسحاق الكوسج2 الإمام أحمد بن حنبل رحمهما الله: السحر حق؟ قال بلى أليس قد سحر النبي3.
فدل هذا الأثر الملموس للسحر على أنه حقيقة.
ثالثا: حقيقته من الإجماع:
قال ابن هبيرة4 رحمه الله: "وأجمعوا على أن السحر له حقيقة إلا أبا حنيفة فإنه قال لا حقيقة له"5.
وكذلك المعتزلة فإنهم أنكروا حقيقة السحر, قال المتولي الشافعي6 رحمه الله:
__________
1-أخرجه البخاري في صحيحه 7/176 ك: طب ب: السحر.
2-هو: إسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج أبو يعقوب التميمي, المروزي, الحافظ, ثقة ثبت من الطبقة الحادية عشرة, مات سنة "251هـ" " انظر الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة" 1/239 ت: 322, تقريب التهذيب 1/61 ت: 436.
3-المسائل والرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة 2/101 جمع عبد الإله بن سلمان بن سالم الأحمدي- ن دار طيبة- الرياض- ط/1"1412هـ-1991م" بتصرف يسير.
4-هو: يحيى بن محمد بن هبيرة الذهلي الشيباني, أبو المظفر, عون الدينمن كبار الوزراء في الدولة العباسية, عالم بالفقه والأدب, ولد سنة "499هـ-1105م" وتوفي ببغداد سنة "560هـ-1165م", " الأعلام 8/175 باختصار".
5-الإفصاح عن معاني الصحاح 2/226, ن المؤسسة السعيدية بالرياض, للإستزادة انظر السحر حقيقته وحكمه والعلاج منه مع مناقشة شبهات منكري سحر النبي صلى الله عليه وسلم ص 25 تأليسف الدكتور سفر بن غرم الله الدميني- ط/1 "1412هـ-1991م".
6-هو عبد الرحمن بن مأمون النيسابوري أبو سعد, المعروف بالمتولي, فقيه مناظر, عالم بالأصول, كبير في فقه الشافعية , ولد بنيسابور سنة "426هـ-1035م", تولى التدريس بالمدرسة النظامية ببغداد, توفي فيها سنة "478هـ-1086م" " الأعلام 3/232 بتصرف".

الصفحة 325