كتاب احتساب الشيخ محمد بن عبد الوهاب (رحمه الله)
أعظمها نعمة الإسلام التي لا تضاهيها نعمة, ومن تمام تلك النعمة أن اختص الله عز وجل لأداء رسالته نبينا المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي بلّغ الرسالة وأدّى الأمانة فلم يفارق عليه الصلاة والسلام هذه الدنيا حتى أكمل الله سبحانه وتعالى للناس دينهم الحنيف, قال تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْأِسْلامَ دِيناً} 1.بعد ذلك بدأوا يحيدون بعض الشيء عن جادة الطريق, فأصبحوا بحاجة إلى من يأخذ بأيديهم ويردهم إليه.
وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بتجديد الدين على رأس كل مائة سنة عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إنّ الله تعالى يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدّد لها دينها" 2.
__________
1-جزء من الآية من سورة المائدة.
2-أخرجه أبو داود (سنن أبي داود-ك-الملاحم-ب: ما يذكر في قرن المائة-ح: (4291) 4/480 للإمام الحافظ أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني الأزدي ومعه معالم السنن للخطابي وهو شرح عليه مع تخريجه أحاديثه وترقيمها إعداد وتعليق عزتعبيد الدعّاس وعادل السيد- ن دار الحديث- حمص ط/1-1388هـ-1969م, والحاكم المستدرك على الصحيحين- ك: الفتن والملاحم - ب: ذكر بعض المجددين في هذه الأمة 4/522 للإمام الحافظ أبي عبد الله الحاكم النيسابوري وبذيله التلخيص للحافظ الذهبي- ن دار الفكر- بيروت – ط/1398هـ1987م, وأبو عمرو الداني (السنن الواردة في الفتن وغوائلها والساعة وأشراطها-ب: قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تزال طائفة من أمتي.." إلخ (364) 3/743 تأليف أبي عمرو عثمان بن سعيد المقرئ الداني: دراسة وتحقيق الدكتور رضاء الله بن محمد إدريس المباركفوري- ندار العاصمة – الرياض – ط/1-1416هـ1995م, والخطيب البغدادي (تاريخ بغداد أو مدينة السلام منذ تأسيسها حتى سنة 463هـ-2/61 للحافظ أبي بكر أحمد بن علي بن الخطيب البغدادي- ن دار الكتب العلمية- بيروت لبنان) وابن حجر (توالي التأسيس لمعالي محمد بن إدريس ص 45 حققه أبو الفداء عبد الله القاضي – ن عباس أحمد الباز- مكة المكرمة – دار الكتب العلمية- بيروت – لبنان- ط/1-1406هـ-1986م, وقال السخاوي: سنده صحيح ورجاله ثقات (المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة ص 149ح: (238) دراسة وتحقيق محمد عثمان الخشت- ن دار الكتاب العربي- بيروت- ط/2-1414هـ-1994م ووثق رجاله كذلك العجلوني في كشف الخفاء ومزيل الألباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس1/243ح: (740) - ن دار إحياء التراث العربي- بيروت- ط/3-1351هـ وقال الألباني: =
