يخلد «1» بن النضر بن كنانة، وهي إحدى العواتك اللاتي ولدن النبي صلى الله عليه وسلم، ما قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين: أنا ابن العواتك. وأم فهر بن مالك جندلة بنت «2» حارث بن عامر 2 بن الحارث الجرهمي.
وأم مالك بن النضر عكرشة بنت عدوان، وهو الحارث بن عمرو بن قيس بن عيلان «3» .
وأم النضر بن كنانة برّة بنت «4» مر أخت تميم بن مرّ «4» ، وقيل: إنها فكهة «5» بنت هنى «6» بن بليّ، والنضر هو قيس، وإنما قيل للنضر: قريش، لتجمعها من تفرق من بيتها، لأن التقرش هو التجمع.
وأما [أم] كنانة فهي عوانة- وقد قيل: هند «7» - بنت سعد «8» بن قيس عيلان.
وأما أم خزيمة بن مدركة فهي سلمى «9» بنت سعد «10» بن قيس بن الحاف بن قضاعة.
وأما [أم] مدركة «11» بن إلياس فهي خندف، وهي ليلى بنت حلوان «12» بن
__________
غالب بن فهر عاتكة بنت يخلد- وقد مر آنفا بالهامش ما ذكره ابن جرير أن عاتكة بنت يخلد أم لؤي بن غالب، فيصير أم لؤي وأم غالب كلتيهما واحدا- فتأمل.
(1) من الطبري، ووقع في ف «نخلة» مصحفا.
(2- 2) في الطبري «عامر بن الحارث» .
(3) في ف «غيلان» خطأ.
(4- 4) كذا في نسب قريش وفي الطبري «مر بن أد بن طابخة» ، وفي ف «مراخت سم بن مرة» خطأ.
(5) من الطبري، وفي ف «قلمه» وفي نسب قريش «فكيهة» .
(6) من الطبري، وفي ف «هر» .
(7) من الطبري، ووقع في ف «عند» مصحفا.
(8) من الطبري، وفي ف «عمرو» .
(9) وفي ف «سلما» .
(10) في الطبري «أسلم» ، وفي نسب قريش «أسد» .
(11) في ف «مدرك» .
(12) من الطبري، وفي ف «جلولن» خطأ.