كتاب السيرة النبوية وأخبار الخلفاء لابن حبان
الله لا أرسلهم معكما «1» ، «2» ولا أكاد ولا هم «2» وكان أتقى «3» الرجلين عمارة بن الوليد فقال عمرو بن العاص: والله! لأجيبنه «4» بما أبيد به «5» خضراءهم «6» ، لأخبرنه»أنهم يزعمون أن إلهك «8» الذي تعبد عبد، فقال له عمارة «9» بن الوليد «9» : لا تفعل فإن لهم رحما وإن كانوا قد خالفونا، قال: أحلف بالله لأفعلن، فرجع إليه الغد فقال: أيها الملك! إنهم يقولون في عيسى قولا عظيما فابعث إليهم فاسألهم عنه، فأرسل إليهم فقال: ماذا تقولون في عيسى؟ قالوا: نقول فيه ما قال الله [عز وعلا] «10» وما قال [لنا] «11» نبينا، فقال له جعفر: هو عبد الله وروحه وكلمته ألقاها الله «12» إلى العذراء البتول، فأدلى النجاشي يده فأخذ من الأرض عودا وقال: ما عدا عيسى ابن مريم ما قلتم هذا العود، فنخرت «13» بطارقته فقال: وإن نخرتم والله! ثم قال: اذهبوا فأنتم شيوم «14» في أرضي- يقول: آمنون، من شتمكم غرم «15» ، ما أحب أن لي
__________
(1) من م والسيرة، وفي ف «لارسلهم» خطأ، وفي السيرة «فلا والله لا أسلمهم إليكما» .
(2- 2) سقطت العبارة من م، وفي السيرة «ولا يكادون» .
(3) من السيرة وفي ف وم «ابقا» خطأ.
(4) من م، وفي ف «لا أجيبه» خطأ.
(5) في السيرة «بما استأصل به» .
(6) من م، وفي ف «حصراهم» .
(7) من م والسيرة، وفي ف «لأخبرنهم» .
(8) من م، وفي ف «الملك» خطأ.
(9- 9) سقط من م.
(10) من م.
(11) زيد من م.
(12) ليس في ف.
(13) في السيرة 1/ 213 «فتناخرت» .
(14) من السيرة، وفي م وف «سيوم» ، وفي الروض «قد شرح ابن هشام الشيوم وهم الآمنون، فيحتمل أن تكون لفظة حبشية غير مشتقة، ويحتمل أن يكون لها أصل في العربية وأن تكون من شمت السيف إذا أغمدته» .
(15) من م، وفي ف «عدم» كذا.
