كتاب الروض الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم - صلى الله عليه وسلم - (اسم الجزء: 1)
صاحب ((الصحيح)) (¬1) والحاكم أبو عبد الله (¬2)وقال: ((حديث حسن صحيح)).
وذكره الحاكم أبو سعد (¬3) في ((شرح العيون)) واحتجّ به أبو الحسين في ((المعتمد)) واحتجّ به: عبد الله بن زيد العنسيّ.
الأثر الثالث: حديث أبي محذورة فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - علّمه الأذان عقيب إسلامه, واتّخذه مؤذناً (¬4) من ذلك الوقت, وذلك يدلّ على عدالته من قبل الخبرة؛ لأنّ العدالة معتبرة في المؤذن [إذ] (¬5) هو مخبر بدخول وقت الصلاة (¬6) معتمد عليه في تأدية (¬7) الفرائض وإجزائها.
¬_________
(¬1) ((الإحسان)): (8/ 229 - 230) , وكرر الناسخ في (أ) ذكر ابن حبّان!.
(¬2) ((المستدرك)): (1/ 424) , من حديث ابن عبّاس -رضي الله عنهما-, قال أبو داود: ((رواه جماعة عن سماك عن عكرمة مرسلاً)) اهـ.
وقال التّرمذيّ: ((حديث ابن عباس فيه اختلاف, وروى سفيان الثوري وغيره عن سماك عن عكرمة عن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - مرسلاً ... )) اهـ.
وله شاهد من حديث ابن عمر -رضي الله عنهما- أخرجه أبو داود: (2/ 756) , وابن حبان ((الإحسان)): (8/ 231) , والحاكم: (1/ 423) وغيرهم.
والحديث صحّحه ابن حبان, وقال الحاكم: ((صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه)) اهـ. وهو كذلك.
(¬3) في (س): ((أبو سعيد صاحب العيون))! وفي (ي): ((أبو سعيد))!.
(¬4) أخرجه مسلم برقم (379) من حديث أبي محذورة - رضي الله عنه -.
(¬5) في (أ): ((و)) , والمثبت من (ي).
(¬6) ما بينهما ساقط من (س).
(¬7) في (س): ((في تأدية أداء))!.
