كتاب الروض الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم - صلى الله عليه وسلم - (اسم الجزء: المقدمة)
وأما الرسائل والردود على المبتدعة من طائفتي المعتزلة والأشعرية؛ فلا يأتي عليها العدّ (¬1), ولا يستطاع على ما تضمّنته الردّ!!.
¬_________
(¬1) قال الشوكاني في ((البدر)): (2/ 91) -بعد أن ذكر جملة من كتبه-: ((وله مؤلفات غير هذه, ومسائل أفردها بالتصنيف, وهو إذا تكلم في مسألة لا يحتاج الناظر إلى النظر في غيره من أيّ علم كانت. وقد وقفت من مسائله التي أفردها بالتصنيف على عدد كثير تكون في مجلد, وما لم أقف عليه أكثر مما وقفت عليه)) اهـ.
أقول: وبقية كتبه التي لم يذكرها المؤلف هي كالتالي:
*آيات الأحكام الشرعية حصر آيات الأحكام.
مخطوط بالمكتبة الغربية (مجموع رقم 119/ ق85 - 91) , وأخرى مكتوبة سنة (957هـ) في مكتبة الأوقاف ((الفهرس)): (1/ 102). وعندي نسخة منه.
*الآيات المبينات لقوله تعالى:
{يضل من يشاء ويهدي من يشاء}. مخطوط بمكتبة الأوقاف ((الفهرس)): (2/ 515) في (7ق) وعندي نسخة منه.
*الإجادة في الإرادة
منظومة أكثر من ألف ومئتي بيت. قال ابن الوزير في ((الإيثار)): (ص/204): ((قلتها أيّام النشاط إلى البحث, استعظاماً لخوف الوقوع في الخطأ أو الخطر في هذه المسألة العظمى)) -يعني في مسألة القدر والحكمة التعليل - وقد ذكرها المؤلف في ((العواصم)): (6/ 134, 342) , و ((الإيثار)): (ص/201 - 204) وساق منها أكثر من خمسين بيتاً.
*بحث حول قوله تعالى:
{عَالِمُ الغَيْب فَلاَ يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً}. منه نسخة في مكتبة الأوقاف في (5ق) كتبت سنة (957هـ) , انظر ((الفهرس)): (2/ 551).
*تحرير الكلام في مسألة الرؤية وتجويده, وذكر ما دار بين المعتزلة والأشعرية.
مخطوط في الجامع الكبير بصنعاء في (3ق) , انظر ((الفهرس)): (ص/770).
أقول: لعله منتزع من كتابه ((العواصم)).
*التحفة الصفية شرح الأبيات الصوفية.
الأبيات لأخيه الهادي بن إبراهيم الوزير (822هـ) , مطلعها
تقدّم وعدكم فمتى الوفاء ... وطال بعادكم فمتى اللّقاء
للكتاب عدة نسخ خطية في مكتبة الجامع, انظر المجاميع: (28, 96, 119) وعندي نسخة منه.
*تخصيص آية الجمعة.
منه نسخة في المكتبة الغربية, انظر ((الفهرس)): (ص/805) , وأخرى في مكتبة الأوقاف, انظر ((الفهرس)): (1/ 104).
*التفسير النّبوي.
ذكره في ((الإيثار)): (ص/152) فقال: ((وجمعت منه الذي في «جامع الأصول)) و ((مجمع الزوائد)) و ((مستدرك الحاكم أبي عبد الله)))) اهـ. وضمّ إلى ((التفسير النبوي)) ماله حكم الرفع من تفاسير الصحابة -رضي الله عنهم- انظر ((الإيثار)): (ص/154) , وقال صلاح الوزير: لم يوجد هذا الكتاب. انظر مقدمة ((العواصم)): (1/ 74).
*تكملة ترجيح أساليب القرآن على أساليب اليونان.
ذكره في مواضع من ((الإيثار)): (ص/53, 97, 100).
*جواب محمد بن إبراهيم الوزير على فقهاء أبيات حسين في تقدير الدرهم والأوقية.
مخطوط في الجامع الكبير (4 مجاميع) كذا ذكره الحبشي في ((مصادر الفكر)): (ص/221) , ولم أجده في ((الفهرس))!.
*الحسام المشهور في الذّبّ عن الإمام المنصور.
له نسختان في الجامع الكبير, انظر ((الفهرس)): (ص/764, 771).
*ديوان ابن الوزير مجمع الحقائق والرّقائق.
*رسالة جليلة في ثلاث مسائل؛ في أن الفطرة من البر, وفي حمى الأراك, وفي نكاح اليتيمة.
أشار الحبشي إلى أنها في المكتبة الغربية (32 مجاميع) , ولم أجدها في ((الفهرس))!!.
*رسالة في زكاة الفطر.
في المكتبة الغربية (مجاميع 184) في (8ق) ((الفهرس)): (ص/795).
*رسالة في مسائل الاجتهاد.
ذكرها في ((العواصم)): (1/ 279).
*رسالة في القول بتجزؤ الاجتهاد.
ذكرها في ((العواصم)): (1/ 298).
*رسالة في تفسير:
قوله تعالى: {هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيكَ الكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ} [آل عمران:7]. ذكرها في ((العواصم)): (6/ 359).
*رسالة في شرح وتفسير قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((إنّ الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام .. )).
مخطوط في المكتبة الغربية, انظر ((الفهرس)) (ص/771) في (3ق).
*رسالة في بيان جواز إقامة الجمعة من غير إمام.
مخطوط في ((مكتبة الأوقاف)) في (11ق) ((الفهرس)): (3/ 1177).
*الروض الباسم في الذّبّ عن سنة أبي القاسم - صلى الله عليه وسلم -.
وهو كتابنا هذا, وسيأتي الحديث عنه.
*شرح أبيات في التصوّف.
مخطوط في ((مكتبة الأوقاف)) في (16ق) بتاريخ (957هـ) انظر ((الفهرس)): (3/ 1352).
*العزلة = الأمر بالعزلة ....
*القواعد.
مخطوط بالجامع الكبير (مجاميع 96) , (ق62 - 100) , وأخرى بالتيمورية, وثالثة في مكتبة الحبشي. انظر ((مصادر الفكر)): (ص/176).
*كتاب المبتدأ.
ذكره المؤلّف في ((العواصم)).
*كرّاس في لعن يزيد, وهل الأخبار بخلاف ذلك.
ذكره في ((الروض)): (ص/400).
*مثير الأحزان في وداع رمضان.
مخطوط بمكتبة الأوقاف في (4ق) مكتوبة في حياة المؤلف سنة ... (807هـ) , انظر ((الفهرس)): (3/ 1385 - 1386).
*مجمع الحقائق والرّقائق في ممادح ربّ الخلائق.
منه عدة نسخ في مكتبة الجامع, (مجموع 11 ق/85 - 91) , و (مجموع 130ق/1 - 63) , وعندي نسخة منه. وطبع منه منتقى في المدائح الإلهية عام (1381هـ). وشرحه الأمير الصنعاني في ((فتح الخالق بشرح مجمع الحقائق والرّقائق في ممادح ربّ الخلائق)).
اطلعت على خمس نسخ خطية منه, ويعمل الآن على تحقيقه الأخ العزيز أبو عبد الرحمن أحمد أبو فارع رسالة ماجستير في جامعة أم القرى بمكة المكرمة يسّر الله له. وهو شرح كبير, فيه فوائد, مشحون بالنقول عن ثلاثة من الأئمة: ابن تيمية, وابن قيم الجوزية, وابن الوزير.
*مختصر في علم الحديث.
له عدة نسخ في ((الجامع الكبير)) (مجموع 271 ق/160 - 165) , و (مجموع 119 ق/133 - 136) , و (مجموع 73ق/308 - 312). ولعلّه ما نقل عنه الصنعاني في ((توضيح الأفكار)): (1/ 127) , فقال: ((وقال المصنف في مختصره .... )).
*مسائل شافيات وبالمطالب وافيات فيما يتعلق بآيات كريمة قرآنية تدلّ على الله المعبود, وصدق أنبيائه المبلغين عنه.
له نسخة في مكتبة الجامع, (مجموع 119 ق/92 - 114) , وأخرى في مكتبة الأوقاف, ((الفهرس)): (2/ 577).
*مسألة الحكمة في العذاب الأخروي.
ذكره في ((الإيثار)): (ص/96) , فقال: ((وصنّف ابن تيمية في بيان الحكمة في العذاب الأخروي, وتبعه تلميذه ابن قيم الجوزية, وبسط ذلك في كتابه «حادي الأرواح إلى ديار الأفراح))؛ فافردت ذلك في جزء لطيف, وزدت عليه)) اهـ.
*مسألة النهي عن الرّهبانية, والحث على الحنيفية السمحة.
ذكره في ((العواصم))
هذا ما استطعت حصره من كتب المؤلف -رحمه الله- في هذه العجالة, ولعلّ مناسبة تتيح البسط فيها, وقد وقع لكل من ترجم لابن الوزير من الدارسين المعاصرين أخطاء وأوهام كثيرة في تعداد مؤلفاته, لا يتسع المقام لذكرها.
