كتاب عوالي مالك رواية عمر بن الحاجب
486 - (55) وَبِهِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الأعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لا يَكْلَمُ أَحَدٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ مَنْ يَكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ إِلا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دَمًا اللَّوْنُ لَوْنُ دَمٍ وَالرِّيحُ رِيحُ مِسْكٍ.487 - (56) وَبِهِ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الأعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَكْفُلُ اللَّهُ لِمَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يُخْرِجُهُ مِنْ بَيْتِهِ إِلا الْجِهَادُ في سبيل الله وَتَصْدِيقُ كَلِمَتِهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ ويرجعه إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ مَعَ مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةَ.
488 - (57) وَبِهِ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلاةِ الْفَذِّ سَبْعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.
ذكر ما انتهى إلينا من عوالي حديث أحمد بْن إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد بْن نبيه أَبِي حذافة الْقُرَشِيّ السهمي الْمَدَنِيّ عَنْ مالك
وروى عَنْهُ القزويني مات يوم الفطر سنة سبع وخمسين ومئتين.
489 - (58) أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو هُرَيْرَةَ مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ بْنِ شُجَاعِ بْنِ سعود الْوَسْطَانِيُّ اللَّبَّانُ -[389]- قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِبَابِ الأَزَجِ شَرْقِيِّ مَدِينَةِ السَّلامِ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ أَحْمَدُ بْنُ المبارك بن فقرجل قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَاصِمِيُّ أَنْبَأَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ نُودِيَ فِي الْجَنَّةِ يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا خَيْرٌ فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلاةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّلاةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الْجِهَادِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّدَقَةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّيَامِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصِّيَامِ» قَالَ أَبُو بَكْرٍ بِأَبِي وَأُمِّي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عَلَى أَحَدٍ مِمَّنْ دعي من تلك الأبواب كلها مِنْ ضَرْورَةٍ فَهَلْ يُدْعَى أَحَدٌ مِنْ تِلْكَ الأَبْوَابِ كُلِّهَا قَالَ نَعَمْ وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ.
