بالأمير, المتوفى سنة 1232 - رحمه الله تعالى - في فهرسته, وتبعه اللكنوي المتوفى سنة 1304 - رحمه الله تعالى - كما في: ((ظفر الأماني: ص / 293)) إذا قال نقلاً عن الأمير: ((ولا تظهر صحته, ويحتمل تفسير السبحة بصلاة النافلة كما هو أحد معانيها, فليحرر. انتهى كلام سيدي الأمير - رحمه الله تعالى - أقول: - القائل اللكنوي -: على تقدير صحة الحديث, تفسيره بسُّبْحَة الصلاة هو الصواب, فإنه قد استعملت السُّبْحَة كثيراً في الأحاديث بهذا المعنى, وقد صح أن السبحة المعروفة لم تكن في زمن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -)). انتهى (¬1).
ب- السُّبْحة لدى الصحابة -رضي الله عنهم- (¬2):
وكما أن: ((السُّبْحة)) لم تكن معروفة في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم -
¬__________
(¬1) انظر: بلوغ الأمنية بفتاوى النوازل العصرية لمحمد علي بن حسين المكي المالكي ص / 233 - 234.
(¬2) انقرض عصر الصحابة - رضي الله عنهم - بوفاة آخرهم: أبو الطفيل, عامر بن واثلة المتوفى سنة110
- رضي الله عنه -:
آخر من مات من الأَصحاب له ... أبو الطفيل عامر بن واثلة