كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 38)
١٨١١٧ - عن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان، قال: بلغني عن عائشة؛«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم حكم، في بيض النعام، في كل بيضة صيام يوم، أو إطعام مسكين».
أخرجه أَبو داود في «المراسيل» (١٣٨) قال: حدثنا يحيى بن خلف، قال: حدثنا أَبو عاصم، عن ابن جُريج، قال: أخبرني زياد، عن أبي الزناد، فذكره.
- قال أَبو داود: أسند هذا الحديث، وهذا هو الصحيح.
• أَخرجه ابن أبي شيبة (١٥٤٤٣) قال: حدثنا حفص، عن ابن جُريج، عن عبد الله بن ذكوان؛
«أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم سُئِل عن محرم، أصاب بيض نعام، قال: فرأى عليه في كل بيضة صيام يوم، أو إطعام مسكين».
- وفي (١٥٤٤٤) قال أَبو بكر بن أبي شيبة: حدثنا أَبو خالد، عن ابن جُريج، عن أبي الزناد، عن عائشة، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم بنحو من حديث حفص، عن ابن جُريج (¬١).
---------------
(¬١) تحفة الأشراف (١٧٨١٤).
والحديث؛ أخرجه الدارقُطني (٢٥٦٠) من طريق ابن جُريج، عن زياد بن سعد، عن أبي الزناد، عن رجل، عن عائشة.
- فوائد:
- زياد؛ هو ابن سعد، وابن جُريج، هو عبد الملك بن عبد العزيز، وأَبو عاصم؛ هو الضحاك بن مخلد، وحفص؛ هو ابن غياث، وأَبو خالد؛ هو سليمان بن حَيَّان.
١٨١١٨ - عن مجاهد بن جبر، عن عائشة، قالت:
⦗١١⦘
«كان الركبان يمرون بنا، ونحن مع رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم محرمات، فإذا حاذوا بنا، أسدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها، فإذا جاوزونا كشفناه» (¬١).
- وفي رواية: «كنا مع النبي صَلى الله عَليه وسَلم ونحن محرمون، فإذا لقينا الراكب، أسدلنا ثيابنا من فوق رؤوسنا، فإذا جاوزنا رفعناها» (¬٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٤٤٤٦) قال: حدثنا ابن فضيل. و «أحمد» ٦/ ٣٠ (٢٤٥٢٢) قال: حدثنا هُشيم. و «ابن ماجة» (٢٩٣٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن فضيل. وفي (٢٩٣٥ م) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس. و «أَبو داود» (١٨٣٣) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا هُشيم. و «ابن خزيمة» (٢٦٩١) قال: حدثناه عبد الله بن سعيد الأشج، قال: حدثنا ابن إدريس (ح) وحدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جَرير (ح) وحدثنا محمد بن هشام، قال: حدثنا هُشيم.
أربعتهم (محمد بن فضيل، وهُشيم بن بشير، وعبد الله بن إدريس، وجرير بن عبد الحميد) عن يزيد بن أبي زياد الكوفي، عن مجاهد، فذكره (¬٣).
- قال ابن خزيمة: وقد روى يزيد بن أبي زياد، وفي القلب منه، عن مجاهد، عن عائشة.
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد.
(¬٢) اللفظ لابن ماجة.
(¬٣) المسند الجامع (١٦٤٦٤)، وتحفة الأشراف (١٧٥٧٧)، وأطراف المسند (١٢٠٨٥).
والحديث؛ أخرجه إسحاق بن رَاهَوَيْه (١١٨٩)، والبزار ١٨/ (٢٥٣)، وابن الجارود (٤١٨)، والدارقُطني (٢٧٦٣)، والبيهقي ٥/ ٤٨.
