كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 38)
ـ فوائد:- قال الدارقُطني: يرويه يحيى بن سعيد الأَنصاري، واختلف عنه؛
فرواه يزيد بن هارون، وسويد بن عبد العزيز، عن القاسم، عن عائشة، مرسلا.
ورواه إسماعيل بن عياش، عن يحيى، عن القاسم، عن عائشة.
وقول يزيد بن هارون، وسويد أصح.
وكذلك رواه عمر، وعبد الله بن عون، عن القاسم، عن عائشة، وهو صحيح عنهما.
وروى هذا الحديث الزُّهْري، واختلف عنه؛
فرواه أسامة بن زيد، عن الزُّهْري، عن القاسم، عن عائشة.
وخالفه أيوب بن موسى، وابن أبي ذئب، فروياه عن الزُّهْري، عن عروة، عن عائشة.
وقال يعقوب بن عطاء: عن الزُّهْري، عن عروة، وعَمرَة، عن عائشة.
ويشبه أن تصح جميعها، والله أعلم. «العلل» (٣٨٨١).
- وقال الدارقُطني أيضا: يرويه السختياني، واختلف عنه؛
فرواه حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عائشة؛
وخالفه ابن عُلَية، رواه عن أيوب، عن القاسم، وأبي قلابة، عن عائشة.
وقال هشام بن حسان: عن أيوب، عن بعض أصحابه، أن عائشة قالت، ولم يسم أحدا بينه وبينها. «العلل» (٣٩٠٨).
١٨٢١٠ - عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، عن عائشة، قالت:
⦗١٤٧⦘
«فتلت قلائد بدن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم بيدي، ثم أشعرها وقلدها، ثم بعث بها إلى البيت، وأقام بالمدينة، فما حرم عليه شيء كان له حلا» (¬١).
- وفي رواية: «أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قلد وأشعر، وأرسل بها، ولم يجتنب ما يجتنب المحرم» (¬٢).
- وفي رواية: «أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم أشعر بدنه» (¬٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٣٣٧٥) و ١٤/ ١٥٦ (٣٧٢٣٢) قال: حدثنا حماد بن خالد. و «أحمد» ٦/ ٧٨ (٢٤٩٩٧) قال: حدثنا محمد بن عبد الله. و «البخاري» ٢/ ٢٠٧ (١٦٩٦) قال: حدثنا أَبو نُعيم.
---------------
(¬١) اللفظ لمسلم.
(¬٢) اللفظ لابن ماجة.
(¬٣) اللفظ للنسائي ٥/ ١٧٠.
