- فوائد:
- قال البزار: هذا الحديث لا نعلم أسنده عن ابن جُريج إلا أَبو عاصم. «مسنده» ١٨/ (٢٤٨).
- وقال المِزِّي: قال النَّسَائي عقب روايته للحديث: عَمرو بن مسلم ليس بذاك القوي، وقد اختلف على ابن جُريج فيه. «تحفة الأشراف» (١٦١٥٩).
- وقال الدارقُطني: يرويه ابن جُريج، واختُلِف عنه؛
فرواه روح بن عبادة، عن ابن جُريج، عن الحسن بن مسلم، عن طاووس، عن عائشة، موقوفا.
حدثناه النيسابوري، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جُريج، قال: أخبرني الحسن بن مسلم، عن طاووس، ووهم روح في قوله: الحسن بن مسلم.
وخالفه عبد الرزاق، ومحمد بن بكر، وأَبو عاصم، فرووه عن ابن جُريج، عن عَمرو بن مسلم، عن طاووس، عن عائشة، وكان أَبو عاصم ربما رفعه وربما وقفه، ورفعه وهم.
حدثنا أَبو بكر النيسابوري، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبد الرزاق، وابن بكر، قالا: حدثنا ابن جُريج، قال: أخبرني عَمرو بن مسلم، عن طاووس، عن عائشة، موقوف.
قيل له: فقد رواه النيسابوري، عن أبي الأزهر، عن روح كما ذكره عن عبد الله بن أحمد، عن أبيه، عنه، فلم تسمعه منه؟ قال: لا أعرفه الآن. «العلل» (٣٦٧٩).
• حديث عَمرَة بنت عبد الرَّحمَن، عن عائشة، أنها قالت:
«وجدت في قائم سيف رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم كتابا: ... ولا يتوارث أهل ملتين».
يأتي برقم ().