كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 38)

١٨٣٧٧ - عن إبراهيم الصائغ، قال: سألت عطاءً عن اللغو في اليمين، فقال: قالت عائشة: إن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«هو كلام الرجل: كلا والله، وبلى والله» (¬١).
- وفي رواية: «عن إبراهيم بن ميمون الصائغ، عن عطاء؛ اللغو في اليمين، قال: قالت عائشة: إن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال: هو كلام الرجل في بيته، كلا والله، وبلى والله».
أخرجه أَبو داود (٣٢٥٤). وابن حبان (٤٣٣٣) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان.
كلاهما (سليمان بن الأشعث، أَبو داود، والحسن بن سفيان) عن حميد بن مَسعَدة السامي (¬٢)، عن حسان بن إبراهيم، عن إبراهيم بن ميمون الصائغ، عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (¬٣).
---------------
(¬١) اللفظ لابن حبان.
(¬٢) تصحف في المطبوع من «سنن أبي داود» طبعات المكنز، ودار القبلة (٣٢٤٩)، والرسالة، ودار ابن حزم، إلى: «الشامي»، بالمعجمة، وهو على الصواب في طبعة دار الأفكار الدولية.
- قال ابن الأثير: حميد بن مَسعَدة، هو أَبو علي حميد بن مَسعَدة السامي، من بني سامة بن لؤي البصري، مسعدة: بفتح الميم، وسكون السين المهملة، والسامي: بالسين المهملة. «جامع الأصول» ١٢/ ٣٢٢.
- وقال ابن نقطة: باب السامي، والشامي؛ أما الأول، بالسين المهملة، فهو حميد بن مَسعَدة السامي البصري. «تكملة الإكمال» ٣/ ٢٨١.
- وقال ابن حَجر: حميد بن مَسعَدة بن المبارك السامي، بالمهملة، أو الباهلي، بصري. «تقريب التهذيب» (١٥٥٩).
- وانظر: «الجرح والتعديل» ٣/ ٢٢٩، و «الإكمال» لابن ماكولا ١/ ٣٥١ و ٤/ ٤٩٦، و «تهذيب الكمال» ٧/ ٣٩٥.
(¬٣) المسند الجامع (١٦٧٩٢)، وتحفة الأشراف (١٧٣٧٥).
والحديث؛ أخرجه الطبري ٤/ ١٦، والبيهقي ١٠/ ٤٩.

الصفحة 381