- وفي رواية: «إن كنا لنرفع لرسول الله صَلى الله عَليه وسَلم الكراع، فياكله بعد شهر» (¬١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٥٨٨٨) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الرَّحمَن بن عابس. و «أحمد» ٦/ ١٠٢ (٢٥٢١٤) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا أَبو إسحاق. وفي ٦/ ١٢٧ (٢٥٤٧٥) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن عبد الرَّحمَن بن عابس. وفي ٦/ ١٣٦ (٢٥٥٦١) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا يزيد بن زياد بن أبي الجعد، عن عبد الرَّحمَن بن عابس. وفي ٦/ ١٨٧ (٢٦٠٥٦) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن سفيان، عن عبد الرَّحمَن بن عابس. وفي ٦/ ٢٠٩ (٢٦٢٧٠) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الرَّحمَن بن عابس. و «البخاري» (٥٤٢٣) قال: حدثنا خَلاد بن يَحيى، حدثنا سفيان، عن عبد الرَّحمَن بن عابس. قال البخاري تعليقًا: وقال ابن كثير: أَخبرنا سفيان، حدثنا عبد الرَّحمَن بن عابس، بهذا. وفي (٥٤٣٨) قال: حدثنا قَبيصة، حدثنا سفيان، عن عبد الرَّحمَن بن عابس. وفي (٦٦٨٧) قال: حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن عبد الرَّحمَن بن عابس. قال البخاري تعليقًا: وقال ابن كثير: أَخبرنا سفيان، حدثنا عبد الرَّحمَن، عن أَبيه، أنه قال لعائشة، بهذا. و «مسلم» ٨/ ٢١٨ (٧٥٥٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الرَّحمَن بن عابس.
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٢٥٥٦١).
و «ابن ماجة» (٣١٥٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الرَّحمَن بن عابس. وفي (٣٣١٣) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الرَّحمَن بن عابس. و «التِّرمِذي» (١٥١١) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا أَبو الأحوص، عن أبي إسحاق. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٣٥، وفي «الكبرى» (٤٥٠٦) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، عن عبد الرَّحمَن، عن سفيان، عن عبد الرَّحمَن بن عابس. وفي ٧/ ٢٣٦، وفي «الكبرى» (٤٥٠٧) قال: أخبرنا يوسف بن عيسى، قال: حدثنا الفضل بن موسى، قال: حدثنا يزيد، وهو ابن زياد بن أبي الجعد، عن عبد الرَّحمَن بن عابس.
⦗٥٥٥⦘
كلاهما (عبد الرَّحمَن بن عابس، وأَبو إسحاق السبيعي، عَمرو بن عبد الله) عن عابس بن ربيعة، فذكره (¬١).
- في رواية التِّرمِذي: عن عابس بن ربيعة، قال: قلت لأم المؤمنين، ولم يُسَمِّها.
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وأم المؤمنين هي عائشة، زوج النبي صَلى الله عَليه وسَلم وقد روي عنها هذا الحديث من غير وجه.
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٦٩٢٢)، وتحفة الأشراف (١٦١٦٥)، وأطراف المسند (١١٥٤٨).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (١٦٣٢)، وإسحاق بن رَاهَوَيْه (١٥٩٨ و ١٥٩٩ و ١٦٤٨)، والبيهقي ٧/ ٤٧ و ٩/ ٢٩٣، والبغوي (١١٣٤).