قال وقال المسلمون وهم بالحديبية قبل أن يرجع عثمان خلص عثمان من بيننا إلى البيت فطاف به فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما أظنه طاف بالبيت ونحن محصورون قالوا وما يمنعه يا رسول الله وقد خلص قال فذاك ظني به أن لا يطوف (1) بالكعبة حتى يطوف معنا فرجع إليهم عثمان فقال المسلمون اشتفيت يا أبا عبد الله من الطواف بالبيت فقال عثمان بئس ما ظننتم بي فوالذي نفسي بيده لو مكثت بها مقيما سنة ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) مقيم بالحديبية ما طفت بها حتى يطوف بها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولقد دعتني قريش إلى الطواف بالبيت فأبيت فقال المسلمون رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان أعلمنا بالله وأحسننا (2) ظنا أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا عبد الوهاب بن أبي حية أنا محمد بن شجاع أنا محمد بن عمر الواقدي بأسانيده التي ذكرها قال (3) وكان أول من بعث رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى قريش خراش بن أمية الكعبي على جمل لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقال له الثعلب ليبلغ أشرافهم عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لما جاء له ويقول إنما جئنا معتمرين معنا الهدي معكوفا (5) فنطوف بالبيت ونحل وننصرف فعقروا جمل النبي (صلى الله عليه وسلم) والذي ولي عقره عكرمة بن أبي جهل وأراد قتله فمنعه من هناك من قومه حتى خلوا سبيل خراش فرجع إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) ولم يكد (6) فأخبر النبي (صلى الله عليه وسلم) بما لقي فقال يا رسول الله ابعث رجلا أمنع مني فدعا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عمر بن الخطاب ليبعثه إلى قريش فقال يا رسول الله إني أخاف قريشا قد عرفت قريش عداوتي لها وليس بها من بني عدي من يمنعني وإن أحببت (7) يا رسول الله دخلت عليهم فلم يقل له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) شيئا قال عمر لكني أدلك يا رسول الله على رجل أعز بمكة مني أكثره (8) عشيرة وأمنع عثمان بن عفان قال فدعا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عثمان فقال اذهب إلى قريش فخبرهم أنا لم نأت
_________
(1) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وأضيف عن م ودلائل النبوة
(2) الأصل: " وأحسنا لنا " والتصويب عن م ودلائل النبوة
(3) مغازي الواقدي 2 / 600 وما بعدها
(4) بالأصل: " على " والتصويب عن م ومغازي الواقدي
(5) أي محبوسا
(انظر اللسان)
(6) أي ما كاد يرجع إلا بشق النفس
(7) الكلمة غير واضحة بالأصل وتقرأ: أحميت والتصويب عن م ومغازي الواقدي
8 - () في مغازي الواقدي: وأكثر