كتاب الانتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار (اسم الجزء: 1)
جيدها ورديئها1، والفتنة في قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} 2، أي حرقوهم في الأخدود الذي ذكر الله في كتابه3، الفتنة بقوله تعالى: {4 أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ} 5، أي يختبرون بالشكر على النعم والصبر على المحن6، والفتنة بقوله تعالى: {أَلا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا} 7 أي في الإثم8 ومنه قوله9: {ائْذَنْ لِي وَلا تَفْتِنِّي} 10 أي ببنات11 الأصفر12، قاله استهزاءاً، والفتنة الإزالة عن الرأي بقوله تعالى: {وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ} 13 أي ليزيلوك، والفتنة التحريق بقوله تعالى: {يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ} 14، أي__________
1 انظر: لسان العرب 5/3344، المفردات للراغب ص 371 في تعريف الفتنة.
2 البروج آية (10) .
3 قلوله عزوجل: {قُتِلَ أَصْحَابُ الأخْدُودِ} البروج آية (4) ، وانظر: تفسير ابن جرير 30/137 في معنى الآية فقد ذكر المعنى المذكور هنا عن ابن عباس ومجاهد وقتادة وغيرهم، وانظر: تفسير القرطبي 19/295.
4 في - ح - (الم، أحسب) .
5 العنكبوت آية (2) .
6 انظر: تفسير ابن جرير 20/128، تفسير ابن كثير 3/404.
7 التوبة آية (49) .
8 ذكر هذا القول ابن جرير عن قتادة وذكر ابن عن ابن عباس أنه قال: (في الحرج سقطوا) تفسير ابن جرير 10/149.
9 في - ح - (ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني) .
10 التوبة آية (49) .
11 في - ح- (في بنات) .
12 المقصود بهذا نساء الروم والآية نزلت في الجد بن قيس حينما استأذن النبي - صلى الله عليه وسلم- في عدم الخروج إلى تبوك واعتذر بخشية الفتنة فأنزل الله فيه هذه الآية. انظر: تفسير ابن جرير 10/148.
13 الإسراء آية (73) وانظر: معنى (يفتنوك) في تفسير القرطبي 10/300 فقد نقل المعنى المذكور هنا عن الهروي.
14 الذاريات آية (13) .
