كتاب الانتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار (اسم الجزء: 2)

لأن معنى قيضنا: أي سببنا1، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم: "ما أكرم شاب شيخا قيض الله له من يكرمه عند سنه"2 أي سبب الله له ذلك.
وأما قول المخالف: لما كانت المعاصي أفعالهم ذمهم الله عليها وعاقبهم عليها بخلاف ألوانهم، فقد مضى عن ذلك في مواضع كثيرة فلا معنى لإعادته3.
__________
1 ذكر هذا المعنى القرطبي ونحوه من المعاني وقال: "والتقييض الإبدال ومنه المقايضة قايضت الرجل مقايضة أي عاوضته بمتاع وهما قيضان كما تقول بيعان". تفسير القرطبي 15/354.
2 أخرجه ت. كتاب البر والصلة (ب. إجلال الكبير) 4/372 من طريق يزيد بن بيان العقيلي عن أبي الرجال الأنصاري عن أنس بن مالك - رضي الله عنه -. قال الترمذي: "هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث هذا الشيخ يزيد بن بيان، وأبو الرجال الأنصاري آخر"، انتهى. وأخرجه ابن عدي في الكامل وذكر أنه منكر من حديث أبي الرجال ويزيد بن بيان. الكامل لابن عدي 3/898 و7/2733.
3 انظر: ما تقدم فصل رقم: (20) .

الصفحة 424